古文觀止 - 卷一 周文

鄭伯克段於鄢 #

1

  初,鄭武公娶於申,曰武姜。 2生莊公及共3叔段。 4莊公寤生, 5驚姜氏,故名曰:寤生, 6遂惡 7之。 8愛共叔段,欲立之。亟 9請於武公,公弗許。 10

  及莊公即位,爲 11之請制。 12公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉,他邑唯命。 13請京, 14使居之,謂之京城大 15叔。 16祭 17仲 18曰:“都城過百雉,國之害也。 19先王之制,大都不過參 20國之一, 21中 22五 23之一, 24小九之一。 25今京不度,非制也, 26君將不堪。” 27公曰:“姜氏欲之,焉 28闢 29害?” 30對曰:“姜氏何厭 31之有? 32不如早爲之所。 33無使滋蔓, 34蔓,難圖也。蔓草猶不可除, 35況君之寵弟乎!” 36公曰:“多行不義必自斃, 37子姑待之。” 38

  既而大叔命西鄙北鄙貳於己。 39公子呂 40曰:“國不堪貳,君將若之何? 41欲與大叔,臣請事之; 42若弗與,則請除之,無生民心。”43公曰:“無庸,將自及。” 44大叔又收貳以爲己邑,至於廩延。 45子封曰:“可矣。 46厚將得衆。” 47公曰:“不義不暱, 48厚將崩!” 49

  大叔完聚, 50繕甲兵, 51具卒乘, 52將襲鄭。 53夫人 54將啓之。 55公聞其期, 56曰:“可矣。”57命子封帥 58車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入於鄢。 59公伐諸鄢。 60五月辛丑,大叔出奔共。 61

  書曰:“鄭伯克段於鄢。”62段不弟故不言弟。如二君,故曰克。稱鄭伯,譏失教也。謂之鄭志。 63不言出奔,難之也。 64

  遂寘 65姜氏於城潁, 66而誓之曰:“不及黃泉,無相見也!” 67既而悔之。 68潁考叔 69爲潁谷封人, 70聞之, 71有獻於公。 72公賜之食。食舍 73肉。 74公問之, 75對曰:“小人有母, 76皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺 77之。”78公曰:“爾有母遺,繄 79我獨無!” 80潁考叔曰:“敢問何謂也?” 81公語 82之故, 83且告之悔。 84對曰:“君何患焉! 85若闕 86地及泉,隧而相見,其誰曰不然?” 87公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂 88也融融。” 89姜出而賦:大隧之外,其樂也泄泄。 90遂爲母子如初。 91

  君子曰:92“ 潁考叔,純孝也。愛其母,施 93及莊公。” 94《詩》曰:“‘孝子不匱,永錫爾類。’其是之謂乎!” 95

鄭莊志欲殺弟,祭仲,子封諸臣,皆不得而知。「姜氏欲之,焉闢害」、「必自斃,子姑待之」、「將自及」、「厚將崩」等語,分明是逆料其必至於此,故雖婉言直陳,一切不聽。迨後乘時迅發,並及於母。是以兵機施於骨肉真殘忍之尤。幸良心忽現,又被考叔一番救正,得母子如初。左氏以純孝贊考叔作結,寓慨殊深。

周鄭交質 #

96

  鄭武公、莊公爲平王卿士。 97王貳於虢。 98鄭伯 99怨王。 100王曰:“無之。” 101故周、鄭交質。 102王子狐爲質於鄭,鄭公子忽爲質於周。 103王崩,周人將畀虢公政。 104四月鄭祭 105足 106帥 107師取溫之麥。秋,又取成周之禾。108周鄭、交惡。 109

  君子曰:“信不由中,質無益也。 110明恕而行,要 111之以禮,雖無有質,誰能間 112之? 113苟有明信, 114澗、溪、沼、沚之毛, 115𬞟、蘩、蘊藻之菜, 116筐、筥 117錡 118釜之器, 119潢 120污、行潦之水, 121可薦於鬼神,可羞於王公。 122而況君子結二國之信,行之以禮,又焉 123用質。 124《風》有《采蘩》、《採𬞟》,《雅》有《行葦》、《泂 125酌》, 126昭忠信也。 127

通篇以「信」、「禮」二字作眼。平王欲退鄭伯而不能退,欲進虢公而不敢進,乃用虛詞欺飾,致行敵國質子之事,是不能處己以信,而馭下以禮矣。鄭莊之不臣,平王致之也。曰「周鄭」,曰「交質」,曰「二國」,寓譏刺於不言之中矣。

石碏諫寵州籲 #

128

  衛莊公娶於齊東宮得臣之妹,曰莊姜。129美而無子, 130衛人所爲 131賦《碩人》也。 132又娶於陳,曰厲嬀, 133生孝伯,蚤死。其娣 134戴嬀生桓公,莊姜以爲已子。 135公子州籲嬖人之子也。 136有寵而好 137兵, 138公弗禁。 139莊姜惡 140之。 141

  石碏 142諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納於邪。 143驕、奢、淫、佚,所自邪也。四者之來,寵祿過也。 144將立州籲,乃定之矣; 145若猶未也,階之爲禍。 146夫 147寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕 148者,鮮 149矣。 150且夫 151賤妨貴, 152少 153陵長, 154遠間 155親, 156新間舊, 157小加大, 158淫破義, 159所謂六逆也。 160君義,臣行, 161父慈,子孝,兄愛,弟敬, 162所謂六順也。 163去順效逆, 164所以速禍也。君人者,將禍是務去。而速之,無乃不可乎?” 165弗聽。 166其子厚與州籲遊,禁之,167不可。 168桓公立,乃老。 169

「寵」字,乃此篇始終關鍵。自古寵子未有不驕,驕子未有不敗。石碏有見於此,故以教之義方爲愛子之法。是拔本塞源,而預絕其禍根也。莊公愎而弗圖,辨之不早,貽禍後嗣,嗚呼慘哉!

臧僖伯諫觀魚 #

170

  春,公將如棠觀魚 171者。 172

  臧僖伯 173諫曰:“凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉。 174君將納民於軌、物者也。 175故講事以度 176軌量謂之軌。 177取材以章物採謂之物。 178不軌不物謂之亂政。亂政亟 179行,所以敗也。 180故春蒐, 181夏苗、秋獮、 182冬狩, 183皆於農隙以講事也。 184三年而治兵,入而振旅, 185歸而飲至, 186以數 187軍實。 188昭文章, 189明貴賤, 190辨等列, 191順少 192長, 193習威儀也。 194鳥獸之肉,不登於俎, 195皮革齒牙,骨角毛羽,不登於器, 196則君不射, 197古之制也。 198若夫山林川澤之實,器用之資,皁隸之事,官司之守,非君所及也。 199

  公曰:“吾將略地焉。” 200遂往,陳魚而觀之。 201

  僖伯稱疾不從。

  書曰:“公矢魚於棠”, 202非禮也,且言遠地也。 203

隱公以觀魚爲無害於民,不知人君舉動關係甚大。僖伯開口便提出「君」字,說得十分鄭重,中間歷陳典故,俱與觀魚映照,蓋觀魚正與納民軌物相反,末以非禮斥之,隱然見觀魚即爲亂政,不得視爲小節而可以縱慾逸遊也。

鄭莊公戒飭守臣 #

204

  秋七月,公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰,傅 205於許。 206潁考叔取鄭伯之旗蝥 207弧 208以先登。 209子都 210自下射 211之, 212顛。 213瑕叔盈 214又以蝥弧登。周麾而呼曰:“君登矣!” 215鄭師畢登。 216壬午,遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。 217公曰:“君謂許不共, 218故從君討之。許既伏其罪矣。雖君有命,寡人弗敢與 219聞。” 220乃與鄭人。 221

  鄭伯使許大夫百里奉許叔222以居許東偏, 223曰:“天禍許國,鬼神實不逞於許君,而假手於我寡人。 224寡人唯是一二父兄 225不能共 226億,其敢以許自爲功乎? 227寡人有弟, 228不能和協,而使糊其口於四方,其況能久有許乎? 229吾子其奉許叔以撫柔此民也, 230吾將使獲231也佐吾子。232若寡人得沒於地,天其以禮悔禍於, 233無寧茲許公復奉其社稷。唯我鄭國之有請謁焉,如舊昏 234媾,其能降以相從也。 235無滋他族,實逼處此,以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆 236亡之不暇,而況能禋 237祀許乎? 238寡人之使吾子處此, 239不惟許國之爲, 240亦聊以固吾圉 241也。” 242乃使公孫獲處許西偏,曰:“凡而器用財賄,無置於許。 243我死, 244乃亟去之! 245吾先君新邑於此, 246王室而既卑矣, 247周之子孫日失其序。 248夫許,大249嶽之胤 250也。 251天而既厭周德矣,吾其能與許爭乎?”252

  君子謂鄭莊公“於是乎有禮。 253禮,經國家,定社稷,序人民,利後嗣者也。 254許無刑而伐之, 255服而舍 256之,度 257德而處之,量力而行之,相 258時而動,無累後人, 259可謂知禮矣。” 260

鄭莊戒飭之詞,委婉紆曲。忽爲許計,忽爲鄭計,語語放寬,字字放活。篇中三提「天」字,見事之成敗,一聽於天,己未嘗容心於其際。曰「得沒於地」,曰「我死亟去」,俱從身後著想。可見生前,斷不容許吐氣。更妙在用四個「乎」字,是心口相商,吞吞吐吐,無從捉摸,真奸雄之尤。但辭令妙品,洵不多得。謂之有禮,亦止論其事,未暇誅其心也。

臧哀伯諫納郜鼎 #

261

  夏四月,取郜 262大鼎於宋。納於大 263廟。 264非禮也。 265

  臧哀伯 266諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官,猶懼或失之。故昭令德,以示子孫。 267是以清廟茅屋, 268大路越 269席, 270大 271羹不致, 272粢食 273不鑿, 274昭其儉也。 275袞、冕、黻、珽, 276帶、裳、幅、 277舄, 278衡、𬘘、 279紘 280綖, 281昭其度也。 282藻、率 283鞞 284鞛, 285鞶、 286厲、遊 287纓, 288昭其數也。 289火、龍、黼、黻, 290昭其文也。 291五色比象, 292昭其物也。 293鍚、 294鸞、和、鈴, 295昭其聲也。 296三辰旗旗, 297昭其明也。 298夫德,儉而有度,登降有數,文、物以紀之,聲、明以發之,以臨照百官,百官於是乎戒懼,而不敢易紀律。 299今滅德立違, 300而寘 301其賂器於大廟, 302以明示百官。百官象之,其又何誅焉? 303國家之敗,由官邪也。 304官之失德,寵賂章也。 305郜鼎在廟,章孰甚焉? 306武王克商遷九鼎於雒 307邑, 308義士猶或非之, 309而況將昭違亂之賂器於大廟,其若之何?” 310公不聽。 311

  周內史 312聞之曰:“臧孫達 313其有後於魯乎。 314君違,不忘諫之以德。” 315

劈頭將「昭德塞違」四字提綱,而「塞違」全在「昭德」處見。故中間節節將「昭」字分疏,見廟堂中何一非令德所在,則大廟容不得違亂賂鼎可知。後復將「塞違」意分作三樣寫法,以冀君之一寤而出鼎,故曰「不忘」。

季梁諫追楚師 #

316

  楚武王侵隨, 317使薳 318章 319求成焉。 320軍於瑕以待之。321隨人使少 322師董成。 323鬬伯比 324言於楚子曰:“吾不得志於漢東也,我則使然。 325我張吾三軍,而被吾甲兵,以武臨之,彼則懼而協以謀我,故難間 326也。 327漢東之國,隨爲大。隨張,必棄小國。小國離,楚之利也。 328少師侈。 329請羸 330師以張之。” 331熊率 332且 333比 334曰:“季梁 335在,何益。 336鬬伯比曰:“以爲後圖。少師得其君。” 337王毀軍而納少師。 338

  少師歸請追楚師。隨侯將許之,季梁止之曰:“天方授楚,楚之羸,其誘我也,君何急焉? 339臣聞小之能敵大也,小道大淫。 340所謂道,忠於民而信於神也。 341上思利民,忠也;祝史正辭,信也。 342今民餒而君逞欲, 343祝史矯舉以祭, 344臣不知其可也。” 345公曰:“吾牲牷 346肥腯, 347粢盛 348豐備,何則不信?” 349對曰:“夫民,神之主也,是以聖王先成民而後致力於神。 350故奉牲以告 351曰‘博碩肥腯’, 352謂民力之普存也。 353謂其畜 354之碩大蕃滋也。謂其不疾瘯 355蠡 356也。謂其備腯鹹有也。 357奉盛以告曰‘潔粢豐盛’,謂其三時不害,而民和年豐也。奉酒醴以告曰‘嘉慄旨酒’, 358謂其上下皆有嘉德,而無違心也。 359所謂馨香,無讒慝也。 360故務其三時, 361修其五教,親其九族, 362以致其禋 363祀, 364於是乎民和而神降之福。故動則有成。 365今民各有心,而鬼神乏主,366君雖獨豐,其何福之有?367君姑修政而親兄弟之國,庶免於難。”368隨侯懼而修政。楚不敢伐。369

起手將忠民、信神並提,轉到民爲神主。先民後神,乃千古不易之論。篇中偏從致力於神處看出成民作用來,故足以破隨侯之惑,而起其懼心。至其行文,如流雲織錦,天花亂墜,令人應接不暇。

曹劌論戰 #

370

  齊師伐我。公將戰。曹劌 371請見。 372其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間 373焉?” 374劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。 375遂入見。

  問:“何以戰?” 376公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。” 377對曰:“小惠未遍,民弗從也。” 378公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。” 379對曰:“小信未孚,神弗福也。” 380公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。” 381對曰:“忠之屬也,可以一戰。 382戰,則請從。” 383

  公與之乘。 384戰於長勺。 385公將鼓之, 386劌曰:“未可。”齊人三鼓,劌曰:“可矣。”齊師敗績。 387公將馳之。 388劌曰:“未可。”下,視其轍,登軾而望之, 389曰:“可矣!”遂逐齊師。 390

  既克。公問其故。 391對曰:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 392夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 393

「肉食者鄙,未能遠謀」,駡盡謀國僨事一流人。真千古笑柄。未戰考君德,方戰養士氣,旣戰察敵情,步步精詳,著著奇妙,此乃所謂遠謀也。左氏推論始末,復備參差錯綜之觀。

齊桓公伐楚盟屈完 #

394

  春,齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。395遂伐楚。 396楚子使與師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也, 397不虞君之涉吾地也,何故?” 398管仲對曰:“昔召 399康公命我先君太公曰:‘ 400五侯九伯,女 401實徵之,以夾輔周室!’ 402賜我先君履,東至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣。 403爾貢苞茅不入,王祭不共, 404無以縮酒,寡人是徵。昭王南征而不復,寡人是問。” 405對曰:“貢之不入,寡君之罪也,敢不共給?昭王之不復,君其問諸水濱!” 406師進,次於陘。 407

  夏,楚子使屈完 408如師。 409師退,次於召陵。 410齊侯陳諸侯之師,與屈完乘 411而觀之。 412齊侯曰:“豈不穀是爲? 413先君之好 414是繼,與不穀同好何如?” 415對曰:“君惠徼 416福於敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之願也。 417齊侯曰:“以此衆戰,誰能御之?以此攻城,何城不克? 418對曰:“君若以德綏諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以爲城, 419漢水以爲池, 420雖衆,無所用之。” 421

  屈完及諸侯盟。 422

齊桓合八國之師以伐楚,不責楚以僭王猾夏之罪,而顧責以包茅不入,昭王不復,一則爲罪甚細,一則與楚無幹。何哉。蓋齊之內失德,而外失義者多矣。我以大惡責之,彼必斥吾之惡以對,其何以服楚而對諸侯乎。故舍其所當責,而及其不必責。霸者舉動,極有收放,類如此也。篇中寫齊處,一味是權謀籠絡之態。寫楚處,忽而巽順,忽而詼諧,忽而嚴厲,節節生峯。真辭令妙品。

宮之奇諫假道 #

423

  晉侯 424復 425假道於虞以伐虢。 426宮之奇 427諫曰:“虢,虞之表也; 428虢亡,虞必從之。 429晉不可啓,寇不可翫, 430一之爲甚,其可再乎? 431諺所謂‘輔車 432相依,脣亡齒寒’者,其虞,虢之謂也。” 433

  公曰:“晉吾宗也,豈害我哉?” 434對曰:“大 435伯、虞仲,大王之昭也。 436大伯不從,是以不嗣。 437虢仲、虢叔,王季之穆也; 438爲文王卿士,勳在王室,藏於盟府。 439將虢是滅,何愛於虞? 440且 441虞能親於桓、莊乎?其愛之也, 442桓、莊之族何罪?而以爲戮,不唯逼乎?” 443親以寵逼,猶尚害之。況以國乎?” 444

  公曰:“吾享祀豐潔,神必據我。” 445對曰:“臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。 446故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔。’ 447又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’ 448又曰:‘民不易物,惟德繄物。’ 449如是, 450則非德,民不和,神不享矣。 451神所馮 452依,將在德矣。 453若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?” 454

  弗聽,許晉使。 455宮之奇以其族行。 456曰:“虞不臘矣,在此行也, 457晉不更舉矣。” 458冬,晉滅虢。師還,館於虞。遂襲虞,滅之。執虞公。

宮之奇三番諫諍,前段論勢,中段論情,後段論理。層次井井。激昂盡致。奈君聽不聰,終尋覆轍。讀竟爲之掩卷三歎。

齊桓下拜受胙 #

459

  會於葵丘,尋盟且修好, 460禮也。 461王使宰孔賜齊侯胙。 462曰:“天子有事於文武,使孔賜伯舅胙。” 463齊侯將下拜。 464孔曰:“且有後命。 465天子使孔曰:‘以伯舅耋 466老,加勞, 467賜一級,無下拜!’” 468對曰:“天威不違顏咫 469尺, 470小白餘敢貪天子之命‘無下拜’?恐隕越於下,以遺 471天子羞。敢不下拜? 472下, 473拜; 474登, 475受。 476

看他一連寫五箇「下拜」,兩「無下拜」與「敢不下拜」應。「將下拜」與「下、拜、登、受」應。

陰飴甥對秦伯 #

477

  十月,晉陰飴甥 478會秦伯, 479盟於王城。 480

  秦伯曰:“晉國和乎?”對曰:“不和。 481小人恥失其君,而悼喪 482其親,不憚徵繕以立圉 483也。曰:“必報仇,寧事戎狄。 484君子愛其君而知其罪,不憚徵繕以待秦命,曰:‘必報德,有死無二。’ 485以此不和。 486秦伯曰:“國謂君何?” 487對曰:“小人戚,謂之不免。君子恕,以爲必歸。 488小人曰:‘我毒秦,秦豈歸君。’ 489君子曰:‘我知罪矣,秦必歸君。’ 490貳而執之,服而舍 491之, 492德莫厚焉,刑莫威焉。 493服者懷德,貳者畏刑。 494此一役也,秦可以霸。 495納而不定, 496廢而不立, 497以德爲怨,秦不其然。’” 498秦伯曰:“是吾心也。” 499改館晉侯。饋七牢焉。 500

通篇作整對格,而反正開合,又復變幻無端。尤妙在借君子小人之言,說我之意,到底自己不曾下一語。奇絕。

子魚論戰 #

501

  楚人伐宋以救鄭。 502宋公將戰。大司馬 503固諫曰:“天之棄商久矣。 504君將興之, 505弗可赦也已。” 506弗聽。

  及楚人戰於泓。 507宋人既成列, 508楚人未既濟。 509司馬曰:“彼衆我寡,及其未既濟也,請擊之。”公曰:“不可。” 510既濟而未成列, 511又以告。 512公曰:“未可。” 513既陳 514而後擊之。宋師敗績。 515公傷股,門官殲 516焉。 517

  國人皆咎公。 518公曰:“君子不重 519傷,不禽 520二毛。 521古之爲軍也,不以阻隘也。 522寡人雖亡國之餘,不鼓不成列。” 523

  子魚曰:“君未知戰。 524勍 525敵之人,隘而不列,天讚我也。 526阻而鼓之,不亦可乎。 527猶有懼焉。 528且今之勍者,皆吾敵也。雖及胡耇, 529獲則取之,何有於二毛。 530明恥教戰,求殺敵也。傷未及死,如何勿重。 531。若愛重傷,則如勿傷。愛其二毛,則如服焉。 532三軍以利用也, 533金鼓以聲氣也, 534利而用之,阻隘可也。 535聲盛致志,鼓儳 536可也。” 537

宋襄欲以假仁假義,籠絡諸侯以繼霸,而不知適成其愚。篇中只重阻險鼓進意,重傷二毛帶說。子魚之論,從不阻不鼓,說到不重不禽。復從不重不禽,說到不阻不鼓。層層辨駁,句句斬截,殊爲痛快。

寺人披見文公 #

538

  呂,郤 539畏逼,將焚公宮而弒晉侯。 540寺人披請見。 541公使讓之。且辭焉。 542曰:“蒲城之役, 543君命一宿,女544即至。 545其後餘從狄君以田渭濱, 546女爲 547惠公來求殺餘。命女三宿,女中宿至。 548雖有君命,何其速也? 549夫袪 550猶在,女其行乎!” 551對曰:“臣謂君之入也,其知之矣。若猶未也,又將及難。 552君命無二,古之制也。 553除君之惡,唯力是視。 554蒲人狄人,餘何有焉。 555今君即位,其無蒲狄乎。 556齊桓公置射 557鉤而使管仲相。 558君若易之,何辱命焉? 559行者甚衆,豈唯刑臣?” 560公見之,以難告。 561

  晉侯潛會秦伯於王城。 562己丑晦,公宮火。瑕甥、 563郤芮 564不獲公,乃如河上,秦伯誘而殺之。 565

寺人披傾險反覆,誠無足道。然持機事告人,危言迫脅,說得毛骨俱悚,人自不得不從之,可謂閹人之雄。

介之推不言祿 #

566

  晉侯賞從亡者。 567介之推不言祿,祿亦弗及。 568

  推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。 569惠,懷無親,外內棄之。 570天未絕晉,必將有主。 571主晉祀者,非君而誰? 572天實置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎? 573竊人之財,猶謂之盜。況貪天之功,以爲己力乎? 574下義其罪,上賞其奸;上下相蒙,難與處矣。 575其母曰:“盍亦求之?以死誰懟?” 576對曰:“尤而效之,罪又甚焉。 577且出怨言,不食其食。” 578其母曰:“亦使知之,若何?” 579對曰:“言,身之文也。身將隱,焉 580用文之?是求顯也。” 581其母曰:“能如是乎? 582與汝偕隱。 583遂隱而死。” 584

  晉侯求之不獲,以綿上爲之田。 585曰:“以志吾過,且旌善人。” 586

晉文反國之初,從行諸臣,駢首爭功,有市人之所不忍爲者。而介推獨超然衆紛之外,孰謂此時而有此人乎。是宜百世之後,聞其風者,猶諮嗟歎息不能已也。篇中三提其母,作三樣寫法。介推之高,其母成之歟。

展喜犒師 #

587

  齊孝公伐我北鄙,公使展喜犒 588師, 589使受命於展禽。 590

  齊侯未入竟, 591展喜從之。 592曰:“寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣犒執事。 593齊侯曰:“魯人恐乎?”對曰:“小人恐矣,君子則否。” 594齊侯曰:“室如縣 595罄,野無青草,何恃而不恐?” 596對曰:“恃先王之命。 597昔周公、 598大 599公 600股肱周室,夾輔成王。成王勞 601之,而賜之盟, 602曰‘世世子孫無相害也!’ 603載在盟府,太師職之。 604桓公是以糾合諸侯,而謀其不協,彌縫其闕,而匡救其災。昭舊職也。 605及君即位, 606諸侯之望曰:“其率桓之功。 607我敝邑用不敢保聚,曰:‘豈其嗣世九年,而棄命廢職?其若先君何? 608君必不然。’ 609恃此以不恐。” 610

  齊侯乃還。 611

篇首「受命於展禽」一語,包括到底。蓋展喜應對之詞,雖取給於臨時,而其援王命、稱祖宗大旨,總是受命於展禽者。大義凜然之中,亦復委婉動聽。齊侯無從措口,乘興而來,敗興而返。所謂子猷山陰之棹,何必見戴也。真奇妙之文。

燭之武退秦師 #

612

  晉侯, 613秦伯 614圍鄭。 615以其無禮於晉, 616且貳於楚也。 617晉軍函陵,秦軍氾 618南。 619

  佚之狐 620言於鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武 621見秦君,師必退。” 622公從之。 623辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能爲也已。” 624公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。 625然鄭亡,子亦有不利焉。” 626許之。 627

  夜縋 628而出。 629見秦伯曰:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。 630若鄭亡而有益於君,敢以煩執事。 631越國以鄙遠,君知其難也。 632焉 633用亡鄭以陪鄰。鄰之厚,君之薄也。 634若舍 635鄭以爲東道主,行李之往來,共 636其乏困,君亦無所害。 637且君嘗爲晉君賜矣。許君焦瑕,朝濟而夕設版焉。君之所知也。 638夫晉,何厭 639之有? 640既東封鄭,又欲肆其西封。若不闕秦,將焉取之? 641闕秦以利晉,唯君圖之。” 642秦伯說, 643與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍 644之, 645乃還。 646

  子犯 647請擊之。 648公曰:“不可。微夫人之力不及此。 649因人之力而敝之,不仁。 650失其所與,不知。 651以亂易整,不武。 652吾其還也。”亦去之。 653

鄭近於晉,而遠於秦。秦得鄭而晉收之,勢必至者。越國鄙遠,亡鄭陪鄰,闕秦利晉,俱爲至理。古今破同事之國,多用此說。篇中前段寫亡鄭,乃以陪晉。後段寫亡鄭,卽以亡秦。中閒引晉背秦一證,思之毛骨俱竦。宜乎秦伯之不但去鄭,而且戍鄭也。

蹇叔哭師 #

654

  杞子 655自鄭使告於秦曰:“鄭人使我掌其北門之管。 656若潛師以來,國可得也。”穆公訪諸蹇叔。 657蹇叔曰:“勞師以襲遠,非所聞也。 658師勞力竭,遠主備之, 659無乃不可乎? 660師之所爲,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。 661且行千里,其誰不知?” 662公辭焉。 663召孟明、西乞、白乙,使出師於東門之外。 664蹇叔哭之曰:“孟子! 665吾見師之出,而不見其入也!” 666公使謂之曰:“爾何知?中壽,爾墓之木拱矣。” 667

  蹇叔之子與 668師,哭而送之。曰:“晉人御師必於殽。 669殽有二陵焉, 670其南陵,夏後皋 671之墓也,其北陵,文王之所闢 672風雨也。 673必死是閒。餘收爾骨焉!” 674秦師遂東。 675

談覆軍之所,如在目前。後果中之。蹇叔可謂老成先見,一哭再哭,出軍時誠惡聞此。然蹇叔不得不哭,若穆公之旣敗而哭,晚矣。


  1. 隱公元年 左傳 ↩︎

  2. 初者,敘其始也。鄭,姬姓國。武公,名掘突。申,姜姓國。武姜者,姓姜而諡武也。 ↩︎

  3. 恭。 ↩︎

  4. 共,國名。段奔共國,故名共叔。 ↩︎

  5. 寤,猶蘇也。寤生,言生之難,絕而復甦也。 ↩︎

  6. 命名奇。 ↩︎

  7. 烏故切。 ↩︎

  8. 一遂字,寫盡婦人任性情況。 ↩︎

  9. 器。 ↩︎

  10. 惡莊公而因愛段,欲立爲太子。亟請者,不一請也。莊公蓄怨,非一日矣。 ○以上敘武姜愛惡之偏,以基骨肉相殘之禍。 ↩︎

  11. 去聲。 ↩︎

  12. 制邑最險,姜請封段。 ↩︎

  13. 言制乃嚴險之邑,昔虢叔居此,恃險滅亡,他邑則唯命是聽。 ○莊公似爲愛段之言,實恐段居制邑,太險難除。他邑雖極大,諒不若制邑之險,適可以養其驕而滅除之。他邑唯命,四字毒甚。 ↩︎

  14. 京邑最大,姜請封段。 ↩︎

  15. 泰。 ↩︎

  16. 邑大可以養驕,而不除亦必易制,故使居之。大叔者,張大其名,所以張大其心也。 ○莊公處心積慮,主於殺弟。封邑之始,已早計之矣。 ↩︎

  17. 債。 ↩︎

  18. 鄭大夫。 ↩︎

  19. 邑有先君之廟曰都。城方丈曰堵。三堵曰雉。雉,長三丈,高一丈。言都城不可過三百丈也。 ↩︎

  20. 同三。 ↩︎

  21. 侯伯之國,其城長三百雉。大都,三分其國之一,不過百雉也。 ↩︎

  22. 省都字。 ↩︎

  23. 省國字。 ↩︎

  24. 中都,五分其國之一,不過六十雉也。 ↩︎

  25. 小都,九分其國之一,不過三十三雉也。 ↩︎

  26. 京城過於百雉,不合法度,非先王之制。 ↩︎

  27. 叔段據有大邑,將爲鄭害,莊公必不堪也。 ○祭仲一夢中人。 ↩︎

  28. 煙。 ↩︎

  29. 同避。 ↩︎

  30. 直稱母姜氏而故作無可奈何語,毒聲。 ↩︎

  31. 平聲。 ↩︎

  32. 厭,足也。 ↩︎

  33. 或裁抑,或變置。 ↩︎

  34. 萬, ○滋蔓,滋長而蔓延。 ↩︎

  35. 先出蔓字,後出草字,頓挫。 ↩︎

  36. 言向後即欲爲之所而不能。 ○夢中。 ↩︎

  37. 備。 ↩︎

  38. 斃,敗也。滋蔓自多行不義,則必自敗。待之雲者,唯恐其不行不義,而欲待其行也。莊公之心愈毒矣,而祭仲終未之知也。 ↩︎

  39. 鄙,邊邑。貳,兩屬也。段命西、北二邊之邑,兩屬於己,果行不義也。 ↩︎

  40. 鄭大夫,字子封。 ↩︎

  41. 國不堪使人有攜貳,兩屬之心,君將何以處段。 ↩︎

  42. 先拗一筆。 ↩︎

  43. 無使鄭國之民,生他心也。 ○子封又一夢中人。 ↩︎

  44. 言無用除之,將自及於禍。 ○莊公實欲殺弟,而曰自斃,曰自及,故爲段自作自受之語,毒甚。 ↩︎

  45. 廩延,鄭邑。前兩屬者,今皆取以爲己邑,直至廩延,所侵愈多也。 ↩︎

  46. 可正段罪。 ↩︎

  47. 厚,地廣也。前猶貳己,故云生心。今直收貳,故云得衆。 ○夢中。 ↩︎

  48. 銀入聲。 ↩︎

  49. 暱,親近也。不義於君,不親於兄,非衆所附,雖厚必崩。崩者,勢如土崩,民逃身竄,直至滅亡。較“自斃”、“自及”更加慘毒矣,而子封終未之知也。 ↩︎

  50. 完城郭,聚人民。 ↩︎

  51. 繕,治也。 ↩︎

  52. 去聲。 ○步曰卒,車曰乘。 ↩︎

  53. 掩其不備曰襲。 ○段至此不義甚矣,然莊公平日處段,能小懲而大戒之,段必不至此。段之將襲鄭,莊公養之也。 ↩︎

  54. 武姜。 ↩︎

  55. 啓,開也,言欲爲內應。 ○婦人姑息之愛,不曉大義,故欲啓段。使莊公平日在母前能開陳大義,動之以至情,惕之以利害,夫人必不至此。夫人之啓段,莊公陷之也。 ↩︎

  56. 聞其襲鄭之期也。 ○祭仲不聞,子封不聞,何獨公聞。蓋公含毒已久,刻刻留心,時時偵探,故獨聞之也。 ↩︎

  57. 三字寫莊公得計聲口,與上可矣句緊照,言這遭纔好伐了。鄭莊公蓄怨一生,到此盡然發露,不覺一句說出來。 ↩︎

  58. 率。 ↩︎

  59. 煙, ○鄢,鄭邑名。 ↩︎

  60. 既命子封伐諸京,公又自伐諸鄢。兩路夾攻,期在必殺。 ↩︎

  61. 敘段事止此。 ↩︎

  62. 經文,下釋經也。 ↩︎

  63. 莊公養成弟惡,故曰失教。鄭志者,鄭伯之志,在於殺弟也。 ○“鄭志”二字,是一篇斷案。 ↩︎

  64. 段實出奔,而以“克”爲文,明鄭伯志在殺段,難言其奔也。 ○釋經止此。下遙接前文再敘。 ↩︎

  65. 同置。 ↩︎

  66. 寘,棄也。城潁,鄭地。 ↩︎

  67. 黃泉,地中之泉也。立誓永不見母,將前日惡己愛段之忿一總髮泄,忍哉! ↩︎

  68. 悔誓之過,是天性萌動。 ○無相見也,以上純是殺機。潁考叔以下,純是太和元氣。既而悔之一句,是轉殺機爲太和的緊關。 ↩︎

  69. 鄭大夫。 ↩︎

  70. 時爲潁谷典封疆之官。 ↩︎

  71. 聞其悔也。 ↩︎

  72. 或獻謀,或獻物。 ↩︎

  73. 舍。 ↩︎

  74. 食而舍肉,挑其問也。 ↩︎

  75. 公問何故舍肉不食。 ↩︎

  76. 只四字,妙甚,直刺入心。 ↩︎

  77. 去聲。 ↩︎

  78. 善於誘君,使之自然心動情發。 ↩︎

  79. 衣。 ↩︎

  80. 繄,語助也。 ○哀哀之音,宛然孺子失乳而啼,非復前日含毒惡聲。 ↩︎

  81. 佯爲不知,妙。 ↩︎

  82. 去聲。 ↩︎

  83. 公語以誓母之故。 ↩︎

  84. 且告以追悔無及之意。 ↩︎

  85. 黃泉之誓,何足患焉。 ↩︎

  86. 拙。 ↩︎

  87. 隧,地道也。掘地使及黃泉,爲地道以見母,便是相見於黃泉,誰以此說爲背誓也。 ○天大難事,輕輕便解。 ↩︎

  88. 洛。 ↩︎

  89. 賦,賦詩也。大隧二句,公所賦詩辭。融融,和樂也。則知其前之陰毒矣。 ↩︎

  90. 異, ○大隧二句,姜所賦詩辭。泄泄,舒散也。則知其前之隱忍矣。 ○從前一路刻毒慘傷之心,俱於融融泄泄四字中消盡,摹寫生色。 ↩︎

  91. 敘姜氏止此。 ○初字起,初字結。 ↩︎

  92. 左氏設君子之言,以爲論斷也。 ↩︎

  93. 去聲。 ↩︎

  94. 拈愛字妙。親之偏愛,足以召禍。子之真愛,可以迴天。 ↩︎

  95. 《詩·大雅·既醉篇》,言孝子之心無窮,又能以己孝感君之孝,而錫及其疇類也,其潁考叔純孝之謂乎。 ○引詩詠歎作結,意致冷然。 ↩︎

  96. 隱公三年 左傳 ↩︎

  97. 父子俱秉周政。 ↩︎

  98. 王病鄭之專,欲分政於虢公。 ↩︎

  99. 莊公。 ↩︎

  100. 貳與怨,俱根心上來,伏下信不由中。 ↩︎

  101. 只用無之二字支吾,全是小兒畏撲光景。 ↩︎

  102. 至, ○質,物相質當也。君權替,臣紀廢,自此極矣。 ↩︎

  103. 平王子名狐,鄭公子名忽。 ○先言王出質,而後言鄭出質者,明鄭伯逼王立質畢,而後聊以公子塞責,是惡平王先與人質也。 ↩︎

  104. 畀,與也。將者,未決之辭。卻爲鄭莊窺破。故王以三月崩,而祭仲以四月寇,言其疾也。 ↩︎

  105. 債。 ↩︎

  106. 即祭仲。 ↩︎

  107. 率。 ↩︎

  108. 溫,周邑名。成周,今洛陽縣。 ○書溫,又書成周者,四月猶溫,秋則徑入成周。寫鄭莊之惡,不唯無君,直是異樣慘毒。 ↩︎

  109. 如字, ○敘事止此。下皆左氏斷辭。 ↩︎

  110. 一句喝倒交質之非。 ↩︎

  111. 平聲。 ↩︎

  112. 去聲。 ↩︎

  113. 明則不欺,恕則不忌,所謂由中之信也。言本明恕而行,又以禮文,彼此要結,雖不以子交質,誰能離間之也。 ↩︎

  114. 推開一步說。 ↩︎

  115. 山夾水曰澗。水注川曰溪。方池曰沼。小渚曰沚。毛,草也。即下文所謂菜也。 ↩︎

  116. 𬞟,大萍也。蘩,白蒿也。蘊藻,聚藻也。皆生於澗、溪、沼、沚,可以爲菜者。 ↩︎

  117. 舉。 ↩︎

  118. 奇。 ↩︎

  119. 方曰筐,圓曰筥,皆竹器。有足曰錡,無足曰釜,皆鼎屬。 ↩︎

  120. 黃。 ↩︎

  121. 潢污,停水也。行潦,流水也。 ↩︎

  122. 薦,祭也。羞,進也。 ○以上七句,言至薄之物,猶可藉明信以爲祭祀燕享。 ↩︎

  123. 煙。 ↩︎

  124. 此通言凡結信者,不得用質,非專指周、鄭也。 ○上言要之以禮,此又言行之以禮,全是惡周鄭交質之非禮也。 ↩︎

  125. 迥。 ↩︎

  126. 《采蘩》、《採𬞟》《國風》二篇名。義取於不嫌薄物。《行葦》、《泂酌》、《大雅》二篇名。《行葦》篇,義明忠厚。《泂酌》篇,義取雖行潦可以供祭。 ↩︎

  127. 此四詩者,明有忠信之行,雖薄物皆可用也。 ○引詩作結。以“蘩”、“𬞟”、“葦”、“酌”等字,與“澗”、“溪”、“沼”、“沚”十六字相映照。而仍以“忠信”字關應“信不由中”,風韻悠然。 ↩︎

  128. 隱公三年 左傳 ↩︎

  129. 東宮,太子宮也。得臣,齊太子名。 ○敘莊姜與太子同母,表其所生之貴也。與下嬖人緊照。 ↩︎

  130. 美於色,賢於德,而不見答。終以無子。 ○四字深妙。 ↩︎

  131. 去聲。 ↩︎

  132. 《碩人》,《國風》篇名。國人以莊姜美而不見答,作《碩人》之詩以閔之。 ○引證冷雋。 ↩︎

  133. 規。 ↩︎

  134. 弟。 ↩︎

  135. 嬀,陳姓。厲,戴,皆諡也。妻之妹從妻來者曰娣。桓公雖非正出,然爲正嫡所子,自然當立。 ○莊姜以爲己子,應無子句。 ↩︎

  136. 莊公嬖妾,生子名曰州籲。賤而得幸曰嬖。 ↩︎

  137. 去聲。 ↩︎

  138. 母嬖故有寵。“寵”字是一篇主腦。伏下“六逆”禍根。 ↩︎

  139. 以寵故弗禁。 ↩︎

  140. 烏故反。 ↩︎

  141. 縱其好兵,必致禍,故惡之。 ○以上敘莊姜賢美而不見答。所寵者乃嬖人之子州籲,衛國之禍自此始矣,以起下文。 ↩︎

  142. 鵲, ○衛大夫。 ↩︎

  143. 方,矩則也。《易》曰:“義以方外。”納,使之入也。邪者,義之反。指好兵言。 ↩︎

  144. 驕、奢、淫、佚,乃邪之所自起。而所以有此四者,由寵祿之過。祿者,寵之實也。 ○以上推言寵之流弊,適所以納子於邪,實非愛子也。 ↩︎

  145. 先拗一筆。 ↩︎

  146. 不定其位,勢必緣寵而爲禍。○四句與欲與大叔數句,筆法相同。 ↩︎

  147. 扶。 ↩︎

  148. 軫。 ↩︎

  149. 去聲。 ↩︎

  150. 眕,安重貌。言寵愛而不驕肆,驕肆而能降心,降心而不怨恨,怨恨而能安重,如此者少也。 ○此就人常情上,申言所自邪之義,以明州籲之必爲禍也。 ↩︎

  151. 以下推開一步,就莊姜,桓公與嬖人州籲,兩兩相對說。 ↩︎

  152. 以爵言。 ↩︎

  153. 去聲。 ↩︎

  154. 掌, ○以齒言。 ↩︎

  155. 去聲。 ↩︎

  156. 以地言。 ↩︎

  157. 以情言。 ↩︎

  158. 以勢言。 ↩︎

  159. 以德言。 ↩︎

  160. 此六者,皆逆理之事。 ↩︎

  161. 以在國言。 ↩︎

  162. 以在家言。 ↩︎

  163. 此六者,皆順理之事。 ↩︎

  164. 今寵州籲,其於六逆,則賤妨貴,少陵長。其於六順,則弟不敬。是去順而效逆矣。 ↩︎

  165. 兩“禍”字,應前“階之爲禍”。“君人”以下十六字,一氣三轉。詞意愷切。 ↩︎

  166. 莊公不聽。 ↩︎

  167. 應弗禁。 ↩︎

  168. 石厚不聽。 ↩︎

  169. 謂告老致仕。 ○夫以石碏之賢,諫既不行於君,令復不行於子,命也。夫其見機而作,不俟終日,智矣哉。 ↩︎

  170. 隱公五年 左傳 ↩︎

  171. 同“漁”。 ↩︎

  172. 如,往也。棠,魯之遠地。隱公將往棠地陳魚而觀之。 ↩︎

  173. 公子彄。 ↩︎

  174. 物,鳥獸之屬。講,習也。大事,謂祀與戎也。材,謂皮革齒牙,骨角毛羽也。器用,軍國之資。舉,行也。此言君人之道,以軍國祀戎爲重,以遊觀宴樂爲輕。 ○提出“君”字作主。三句,是一篇之綱領。 ↩︎

  175. 一定者,爲軌。當然者,爲物。 ○承上“君”字轉下,見得君之所舉,關係甚大。“軌”字承“凡物”句。“物”字承“其材”句。觀下文自見。 ↩︎

  176. 鐸。 ↩︎

  177. 軌有差等曰量。 ↩︎

  178. 物有華飾曰採。 ↩︎

  179. 器。 ↩︎

  180. 反收四句,以明“則君不舉”之故。 ↩︎

  181. 搜。 ↩︎

  182. 先上聲。 ↩︎

  183. 蒐、苗、獮、狩,皆獵名。蒐,搜索,擇取不孕者。苗,爲苗除害也。獮,殺也。以殺爲名,順秋氣也。狩,圍守也。冬物畢成,獲則取之,無所擇也。 ↩︎

  184. 四時講武,各因農力之閒。 ↩︎

  185. 雖四時講武,猶復三年而大習。出曰治兵,入曰振旅。振,整也。旅,衆也。謂整衆而還也。 ↩︎

  186. 歸乃告至於廟而飲。 ↩︎

  187. 上聲。 ↩︎

  188. 以計軍徒器械及所獲之數。 ↩︎

  189. 昭,著也。君、大夫、士,車服旌旗,各有文章。 ↩︎

  190. 田獵之制,貴者先殺。所以明君,大夫,士,庶人之貴賤。 ↩︎

  191. 辨上下之等第行列。坐作進退皆是也。 ↩︎

  192. 去聲。 ↩︎

  193. 掌。 ○出則少者在前,趨敵之義;還則少者在後,殿師之義。所謂順也。 ↩︎

  194. 皆所以講習上下之威儀也。 ○此一段,應“講大事”句。 ↩︎

  195. 謂不足登於俎,以供祭祀。 ↩︎

  196. 謂不足登於法度之器,以爲採飾。 ↩︎

  197. 石。 ↩︎

  198. 君不親射。此古先王之法制。 ○此一段,應“備器用”句。 ↩︎

  199. 山林,謂材木樵薪之類。川澤,謂菱芡魚鱉之類。所資取以爲器用者,是賤臣皁隸之事,小臣有司之職,非君之所親也。 ○此一段,應“君不舉”句。” ↩︎

  200. 言欲按行邊境,不專爲觀魚也。 ○飾說。 ↩︎

  201. 陳,設張也。公大設捕魚之具而觀之。 ↩︎

  202. 矢,亦陳也。 ↩︎

  203. 非禮便是亂政。棠實他境,故曰遠地。 ↩︎

  204. 隱公十一年 左傳 ↩︎

  205. 附。 ↩︎

  206. 三國之師,俱附於許之城下。 ↩︎

  207. 謀。 ↩︎

  208. 胡。 ↩︎

  209. 蝥弧,旗名。 ↩︎

  210. 鄭大夫公孫閼。 ↩︎

  211. 食。 ↩︎

  212. 恨考叔奪其車,故射之。 ↩︎

  213. 顛,墜也。考叔墜而死。 ↩︎

  214. 鄭大夫。 ↩︎

  215. 周,遍也。麾,招也。蝥弧,鄭伯旗,故呼曰“君登”。 ↩︎

  216. 鄭師見君之旗,故盡登城。 ↩︎

  217. 齊不取。 ↩︎

  218. 同供。 ○謂許不供職貢。 ↩︎

  219. 預。 ↩︎

  220. 魯不取。 ↩︎

  221. 鄭莊始以三國之師同克許。難自專功,而佯讓齊遜魯。及齊、魯交讓,而鄭莊因受焉,是齊、魯墮鄭術中也。蓋鄭與許爲鄰,莊公眈眈虎視已久,一日得許,心滿意足,又欲掩飾其貪許狡謀,故下文逐層商量,逐步打算,遂成曲曲折折,嫋嫋亭亭之筆。 ↩︎

  222. 許莊之弟。 ↩︎

  223. 偏,邊鄙也。 ○己弟叔段何在,而愛及他人之弟。特藉此佈置一番,是奸雄手段。 ↩︎

  224. 逞,快也。言許禍降自天,非我欲伐許也。 ↩︎

  225. 同姓羣臣。 ↩︎

  226. 同“供”。 ↩︎

  227. 共,給也。億,安也。 ○就處常推出一層。 ↩︎

  228. 叔段。 ↩︎

  229. 餬口,寄食也。段出奔共國,故云寄食於四方。是怕人說,自開口先說。 ○就處變推出一層。 ↩︎

  230. 以上追前,以下料後,只此句點題。 ↩︎

  231. 鄭大夫,公孫獲。 ↩︎

  232. 伏下。 ↩︎

  233. 以禮,如人以恩禮相遇。悔禍,悔前日之禍許,而轉而佑之。根上“天禍許國”來。 ○十五字作一句讀。若者,逆料之詞。是說在自己身後者,明明自己在時,天未必其悔禍於許也。下乃緊承悔禍意,作兩層寫。 ↩︎

  234. 同“婚”。 ↩︎

  235. 無寧,猶寧無也。茲,此也。言寧無此許公復奉許之社稷。唯我鄭國之有所請告於許,如舊昏姻,許其能降心以從鄭也。 ○三十字作一氣讀。就有益於鄭處,推出一層。 ↩︎

  236. 福。 ↩︎

  237. 因。 ↩︎

  238. 言無長他族類,迫近居此,以與我鄭國爭此許地。吾子孫將顛覆危亡,救之不暇,而況能禋祀許之山川乎。精意以享曰禋。或謂“他族”是暗指齊、魯,似極有照應。但此是說在自己身後者,恐非專指齊、魯也,玩“子孫”二字可見。 ○三十三字作一氣讀。就有害鄭處,推出一層。 ↩︎

  239. 居許東偏。 ↩︎

  240. 去聲。 ○應許公復奉其社稷。 ↩︎

  241. 語。 ↩︎

  242. 圉,邊陲也。應“無滋他族實逼處此”。 ○三句總收上文。 ↩︎

  243. 而,汝也。 ↩︎

  244. 應前得沒於地。 ↩︎

  245. 乃,亦汝也。以無財物之累,可以速於去許。 ○亦說在自己身後者,明明自己在時,汝一日不可去許也。 ↩︎

  246. 新邑,河南新鄭也。舊鄭在京兆。莊公之父武公,始遷邑於河南。 ↩︎

  247. 周自東遷之後,日見衰微。 ↩︎

  248. 序,班列也。周序先同姓,後異姓。王室既卑,故子孫日失其序。 ↩︎

  249. 泰。 ↩︎

  250. 印。 ↩︎

  251. 大嶽,神農之後。堯,四嶽也。胤,嗣也。見許非周子孫,後未可量。 ↩︎

  252. 王室既卑,子孫失序,是天厭周德。而鄭亦周之子孫,豈能與許爭此地乎。此明公孫獲不可久居許之意。 ○已上兩邊戒飭之詞。滿口假仁假義,只爲自家掩飾。絕不厭其詞之煩。快筆英鋒,文中僅有。 ↩︎

  253. 於是乎有禮者,見鄭莊一生無禮,唯此若有禮耳。 ↩︎

  254. 四句,是禮之用。 ↩︎

  255. 刑,法也。 ↩︎

  256. 舍。 ↩︎

  257. 鐸。 ↩︎

  258. 去聲。 ↩︎

  259. 六句,是說鄭莊用禮。 ↩︎

  260. 又斷一句。言從外面看去。真可謂知禮矣。 ↩︎

  261. 桓公二年 左傳 ↩︎

  262. 告。 ↩︎

  263. 泰。 ↩︎

  264. 宋華督弒殤公,恐諸侯討己,故以郜國所造之鼎賂魯。桓公至是取所賂之鼎於宋,納於大廟。 ○曰“取”、曰“納”,書法凜然。 ↩︎

  265. 受弒逆者之賂器,以污宗廟,非禮之甚也。 ○斷一句。 ↩︎

  266. 魯大夫,僖伯之子。 ↩︎

  267. 言人君者,將昭明善德,閉塞邪違,以顯示百官,如日月之臨照焉,猶恐不能世守而弗失。故復以其德之最善者,昭著於物,以垂示子孫。 ○“昭德”、“塞違”並提,是一篇主意。然“昭德”正所以“塞違”也,故下歷言“昭德”之實。 ↩︎

  268. 清廟,肅然清淨之廟也。茅屋,以茅飾屋也。 ↩︎

  269. 活。 ↩︎

  270. 大路,祀天車,樸素無飾。越席,結草爲席也。 ↩︎

  271. 泰。 ↩︎

  272. 大羹,大古之羹,肉汁也。不致,謂無鹽梅之和也。 ↩︎

  273. 嗣。 ↩︎

  274. 作。 ○黍稷曰粢。鑿,精米也。一石舂爲八斗。 ↩︎

  275. 儉約不敢奢侈。 ○“昭令德以示子孫者”一。 ↩︎

  276. 挺。 ○袞,畫衣。冕,冠也。黻,蔽膝也。珽,玉笏也。 ↩︎

  277. 璧。 ↩︎

  278. 昔。 ○帶,革帶。裳,下衣。幅,今之行縢,即裹腳也。舄,復履也。 ↩︎

  279. 耽上聲。 ↩︎

  280. 宏。 ↩︎

  281. 延, ○衡,維持冠者。𬘘,冠之垂者。紘,纓從下而上者。綖,冠上覆者。 ↩︎

  282. 尊卑各有制度。 ○“昭令德以示子孫者”二。 ↩︎

  283. 律。 ↩︎

  284. 丙。 ↩︎

  285. 卜上聲, ○藻率,以韋爲之,所以藉玉也。佩刀之鞘,上飾曰鞞,下飾曰鞛。 ↩︎

  286. 盤。 ↩︎

  287. 留。 ↩︎

  288. 鞶,大帶。厲,大帶之垂者。遊,旌之末垂者。纓,馬飾。 ↩︎

  289. 尊卑各有等數。 ○昭令德以示子孫者三。 ↩︎

  290. 火,畫火也。龍,畫龍也。黑與白謂之黼,黑與青謂之黻。龍,畫於衣。火黼黻,繡於裳。 ↩︎

  291. 上下各有文章。 ○“昭令德以示子孫”者四。 ↩︎

  292. 車服器械之有五色,皆以比象天地四方。 ↩︎

  293. 大小各有物色。 ○“昭令德以示子孫者”五。 ↩︎

  294. 揚。 ↩︎

  295. 四者皆鈴類,鍚在馬額,鸞在鑣,和在衡,鈴在旗。 ↩︎

  296. 四者齊聲,自然節奏。 ○“昭令德以示子孫”者六。 ↩︎

  297. 三辰,日月星也。畫於旗旗。交龍爲旗,熊虎爲旗。 ↩︎

  298. 旌旗燦爛,象天之明。 ○“昭令德以示子孫”者七。 ↩︎

  299. 登降,謂有損益。紀,維也。發,揚也。紀律,紀綱、法律也。 ○總“昭德”作一收。戒懼而不敢易紀律,即所以塞違也。 ↩︎

  300. 今受賂立督,是不昭德而滅德,不塞違而立違。 ↩︎

  301. 同“置”。 ↩︎

  302. 寘,猶納也。 ↩︎

  303. 象,效尤也。誅,責也。 ○不可納者一。 ↩︎

  304. 由百官之違邪。 ↩︎

  305. 謂寵臣之受賄賂,章明而無所忌憚也。 ↩︎

  306. 大廟,百官助祭之所。章明昭著,莫過於此。 ○不可納者二。 ↩︎

  307. 同洛。 ↩︎

  308. 九鼎,夏禹所鑄。三代相傳,以爲有國之寶。武王克商,遷九鼎於成周之雒邑。 ↩︎

  309. 義士,伯夷之屬。 ↩︎

  310. 其見非於義士必甚。 ○不可納者三。 ○歷言滅德立違之失,以見賂鼎當速出之於廟也。 ↩︎

  311. 仍寘大廟。 ↩︎

  312. 大夫官。 ↩︎

  313. 即哀伯。 ↩︎

  314. 僖伯諫隱觀魚。其子哀伯諫桓納鼎。積善之家,必有餘慶,故曰有後於魯。 ↩︎

  315. 桓公雖滅德立違,哀伯惓惓不忘諫之以昭德。 ○“昭德塞違”總結。 ↩︎

  316. 桓公六年 左傳 ↩︎

  317. 隨,漢東姬姓國。 ↩︎

  318. 委。 ↩︎

  319. 楚大夫。 ↩︎

  320. 使之求平於隨,詐也。 ↩︎

  321. 瑕,地名。楚軍於此,以待隨之報。 ↩︎

  322. 去聲。 ↩︎

  323. 少師,隨大夫。董成,主行成之事。 ↩︎

  324. 楚大夫。 ↩︎

  325. 言不得志於漢東,是我失策使然。 ↩︎

  326. 去聲。 ↩︎

  327. 張,侈大也。楚之失策,正坐此患,故不能得志。下乃爲楚畫策。 ↩︎

  328. 張則不懼,離則不協,楚然後可以得志,故曰利。 ↩︎

  329. 隨之少師,素自侈大。 ↩︎

  330. 雷。 ↩︎

  331. 請藏其精兵,示以羸弱之卒,使少師忽楚,而愈自侈大。 ○三張字,呼應緊峭。 ↩︎

  332. 律。 ↩︎

  333. 疽。 ↩︎

  334. 楚大夫。 ↩︎

  335. 隨賢臣。 ↩︎

  336. 言季梁在彼必諫,雖羸師無益於楚。 ↩︎

  337. 言不徒爲今日計。且隨君寵少師,未必聽季梁之言。 ↩︎

  338. 毀軍,羸師也。王從伯比之計。 ↩︎

  339. 一句喝破毀軍之詐。 ↩︎

  340. 小有道,大淫亂,然後小能敵大。 ↩︎

  341. 忠民信神,是一篇主意。 ○承道。 ↩︎

  342. 祝史正辭,謂祝官史官,實其言辭,而不欺誑鬼神。 ○又承忠信。 ↩︎

  343. 是無利民之忠。 ↩︎

  344. 矯舉,謂詐稱功德以告鬼神。 ○是無正辭之信。 ↩︎

  345. 臣不知其小之可以敵大也。此斷言楚不可追之意。 ↩︎

  346. 全。 ↩︎

  347. 突。 ↩︎

  348. 成。 ↩︎

  349. 牲,牛羊豕也。牷,純色完全也。腯,肥貌。黍稷曰粢。在器曰盛。 ○上兼舉忠民信神。隨侯單說信神,一邊已忘卻忠民了。故下歸重民爲神之主上。 ↩︎

  350. 信神只在忠民上看出。故下三告,皆關民上。成民,指養與教言。 ↩︎

  351. 祝史奉牲以告神,下仿此。 ↩︎

  352. 博,廣也。碩,大也。言是牲廣大而肥充。 ○告神只一句。下仿此。 ↩︎

  353. 告神以“博碩肥腯”者,謂民力之普遍安存,所以能如此也。 ↩︎

  354. 休去聲。 ↩︎

  355. 促。 ↩︎

  356. 裸。 ↩︎

  357. 瘯蠡,疥癬也。三句俱承民力普存說。唯民力之普存,故其所養之畜,蕃大而無疥癬,鹹備而不闕失。 ○答上“牲牷肥腯”句。 ↩︎

  358. 以善敬之心,將其旨酒。 ↩︎

  359. 答上“粢盛豐備”句。“酒醴”一段是補筆。 ↩︎

  360. 犧牲粢盛酒醴,所以謂之馨香者,乃民德之馨香,無讒諛邪慝故也。 ○總一筆,答上“何則不信”句。 ○內用七個“謂”字、七個“也”字,頓挫生姿。末“所謂馨香”一句,直與上“所謂道”一句呼應。 ↩︎

  361. 養以成民。 ↩︎

  362. 九族,上至高祖,下及玄孫。 ○教以成民。 ↩︎

  363. 因。 ↩︎

  364. 精意以享曰禋。 ○致力於神。 ↩︎

  365. 謂祭則受福,戰則必克也。 ↩︎

  366. 應“夫民,神之主”句。 ↩︎

  367. 收完上文。 ↩︎

  368. 去聲。 ○修政,指忠信而言。兄弟之國,謂漢東姬姓小國。言當與之親而協,不可與之棄而離,庶免於楚國之難也。 ○又找一筆。與鬬伯比之意暗合。妙。 ↩︎

  369. 應“懼”字結。 ↩︎

  370. 莊公十年 左傳 ↩︎

  371. 貴, ○魯人。 ↩︎

  372. 現, ○請見莊公。 ↩︎

  373. 去聲。 ↩︎

  374. 肉食,謂在位有祿者。間,猶與也。言在位者自能謀之,汝又何與其謀焉。 ↩︎

  375. 肉食者所見鄙陋,其謀未能遠大也。 ○“遠謀”二字是一篇關眼。 ↩︎

  376. 問何恃以與齊戰。 ○問得峭。 ↩︎

  377. 衣食二者,必分之凍餒之人,或者感吾之德,而可以戰乎。 ↩︎

  378. 分惠未能遍及,民心不肯從上所使,未可恃以爲戰。 ↩︎

  379. 犧牲,祭牲也。玉,蒼璧黃琮之類。帛,幣也。此皆禮神之物。言祭祀之禮,不敢有加於舊,而祝史告神,必以誠信,或者感格神明,而可以戰乎。 ↩︎

  380. 一時之小信,未能感孚於神。而神亦弗肯降之以福,未可恃以爲戰。 ↩︎

  381. 小獄,爭訟也。大獄,殺傷也。情,實也。言小大之獄,雖不能明察,然必盡己之心以求其實,或者獄無冤枉,而可以戰乎。 ↩︎

  382. 察獄以情,不使有枉,是能盡己之心,亦忠之一端也。君能盡心於民,則民宜盡心於君,庶可以一戰。 ○“可以一戰”,緊照“問何以戰”。一“可”字,又與下四“可”字相應。 ↩︎

  383. 去聲。 ○若與齊戰,則請從行。 ○“請從”,與上“請見”相應。 ↩︎

  384. 去聲。 ○乘,兵車也。 ↩︎

  385. 酌, ○長勺,地名。 ↩︎

  386. 公欲鳴鼓以進兵。 ↩︎

  387. 大崩曰敗績。 ↩︎

  388. 公欲馳車而逐齊兵。 ○“將鼓”、“將馳”,與上“將戰”相應。 ↩︎

  389. 轍,車跡也。軾,車前橫木。 ↩︎

  390. 兩“未可”,兩“可矣”,突兀相應。 ↩︎

  391. 公問劌不鼓,及下視、登望之故。 ○又與“問何以戰”相應。 ↩︎

  392. 言所以必待齊人三鼓之故。 ○未戰論忠,將戰論氣,肉食人見不到此。 ↩︎

  393. 言所以下視登望之故。 ○“克之”、“逐之”,作兩樣寫法。筆墨精采。 ↩︎

  394. 僖公四年 左傳 ↩︎

  395. 會。 ↩︎

  396. 無鐘鼓曰侵,有鐘鼓曰伐。民逃其上曰潰。 ○看齊來楚蹤跡,便不正大。 ↩︎

  397. 牛走順風,馬走逆風,兩不相及,喻齊楚不相干也。 ↩︎

  398. 問得冷雋。絕不以齊爲意。妙。 ↩︎

  399. 邵。 ↩︎

  400. 召康公,周太保召公奭也。太公呂望,齊始封之君也。 ↩︎

  401. 汝。 ↩︎

  402. 五侯,五等諸侯。九伯,九州伯長。 ○一援王命,破“不相及”句。 ↩︎

  403. 第, ○履,所踐履之地。穆陵、無棣,皆齊境。言其所賜之履,不限地界也。 ○二宣賜履,破“涉吾地”句。 ↩︎

  404. 供。 ↩︎

  405. 包,裹束也。茅,菁茅也。《禹貢》:“荊州貢菁茅。”縮酒,束茅立之祭前,而灌鬯酒其上,象神飲之也。徵,問也。昭王,成王孫也。南巡狩,渡漢水,船壞而溺死。 ○三舉楚罪,破“何故”句。 ↩︎

  406. 昭王時,漢水非楚境,故不受罪。 ○管仲問罪之詞,原開一條生路,故對便一認一推,恰好。“問諸水濱”一語,近謔。 ↩︎

  407. 刑, ○陘,楚地。潁州召陵縣南有陘亭。 ↩︎

  408. 楚大夫。 ↩︎

  409. 如,往也。使往齊師觀兵勢。 ↩︎

  410. 屈完請盟故也。楚不服罪,故師進。楚既請盟,故師退。 ↩︎

  411. 去聲。 ↩︎

  412. 乘,共載也。 ○寫齊總不正大。 ↩︎

  413. 去聲。 ↩︎

  414. 去聲。 ↩︎

  415. 不穀,諸侯謙稱。言諸侯之附從,非爲我一人,乃是尋我先君之好。未知汝楚君肯與我同好否。 ○此處一番和緩,後復一番恐喝,霸術往往如是。 ↩︎

  416. 驕。 ↩︎

  417. 徼,求也。言我以君之惠,而得徼社稷之福,使寡君見收於君。雖爲君辱,實寡君之願也。 ↩︎

  418. 前猶是挾天子以令諸侯,此直是挾諸侯以令諸侯矣。宜乎其窮於屈完之對也。 ↩︎

  419. 方城之山,可用爲城。 ↩︎

  420. 江漢之水,可用爲池。 ↩︎

  421. 齊桓說攻說戰,何等矜張。屈完只閒閒將以德以力兩路合來,一揚一抑,又何等安雅。 ↩︎

  422. “及諸侯盟”,則非專與齊盟也,與篇首關應。 ↩︎

  423. 僖公五年 左傳 ↩︎

  424. 獻公。 ↩︎

  425. 扶又切。 ↩︎

  426. 二年,虞師、晉師伐虢,滅下陽。至是又假道以伐虢。 ○下一“復”字,便伏下“一甚可再”意。 ↩︎

  427. 虞賢大夫。 ↩︎

  428. 表,外護也。言虢爲虞之外護。 ↩︎

  429. 虞失外護,則必與之俱滅。 ○事急故陡作險語。通篇着眼在此。 ↩︎

  430. 玩。 ↩︎

  431. 玩,狎也。在昔爲晉,在今爲寇。在昔爲啓,在今爲玩。晉不可啓,故一爲甚。寇不可翫,故不可再也。 ↩︎

  432. 昌遮切。 ↩︎

  433. 輔,頰輔。車,牙車。言虞如牙車,如齒在裏。虢如頰輔,如脣在表。虢存,則輔車相依;虢滅,則脣亡齒寒。 ○此言滅虢正所以自滅。應“虢亡,虞必從之”句。 ↩︎

  434. 晉,虞,皆姬姓,故曰“吾宗”。 ↩︎

  435. 泰。 ↩︎

  436. 虞仲,即仲雍,二人皆太王之子、王季之兄也。太王於周爲穆,穆生昭,故太王之子爲昭。 ↩︎

  437. 大伯不從太王翦商,與虞仲俱遜國而奔吳,是以不嗣於周。而虞仲支子,別封西吳,是爲虞之始祖。 ○此段只說虞固出於太王。 ↩︎

  438. 二人皆王季之子,文王之弟也。王季於周爲昭,昭生穆,故王季之子爲穆。仲封東虢,爲鄭所滅。叔封西虢,爲今虢公始祖。 ↩︎

  439. 王功曰勳。盟府,司盟之官。二人皆有功於王室,文王與爲盟誓之書,而藏於盟府。 ○此段乃說虢更親於虞仲。 ↩︎

  440. 虢比虞於晉,又近一世。晉既滅虢,何愛於虞,而反不滅乎。 ○破“晉吾宗”句。 ↩︎

  441. 進一層說。 ↩︎

  442. 桓叔,始封於曲沃,莊伯其子也。獻公乃桓叔曾孫,莊伯之孫,言晉虞不過同宗。而桓莊之族,爲獻公同祖兄弟,實至親也。 ○倒句妙。若順寫,則將雲且晉愛虞,能過於桓莊乎。 ↩︎

  443. 逼,貴近也。桓叔莊伯之族無罪,而獻公盡殺之。是惡其族大勢逼也。 ↩︎

  444. 至親而以寵勢相逼,猶尚殺害之。況虞有一國之利,獻公肯相容乎。 ○破“豈害我”句。 ↩︎

  445. 據,猶依也。言虞有神祐,晉雖欲害而不能。 ○寫癡人如畫。 ↩︎

  446. 鬼神非實親近乎人,惟有德者,乃依據之。 ↩︎

  447. 《蔡仲之命》篇辭。 ○“德”字引書一。 ↩︎

  448. 《君陳》篇辭。 ○德字引書二。 ↩︎

  449. 《旅獒》篇辭。言祭者不改易其物,而神唯享有德者之物。繄,語助也。 ○“德”字引《書》三。 ↩︎

  450. 總三書。 ↩︎

  451. 民爲神之主,神享要從民和看出。故帶說此句。 ↩︎

  452. 憑。 ↩︎

  453. 冷語,妙。 ↩︎

  454. 吐,不食其所祭也。言虞國社稷山川之神,亦享晉明德之祀,所謂“非人實親,惟德是依”也。 ○破“享祀豐潔,神必據我”二句。 ↩︎

  455. 去聲。 ↩︎

  456. 恐懼晉禍,挈其妻子以奔曹。 ↩︎

  457. 臘,歲終合祭諸神之名。言虞不能及歲終臘祭,即在吾族既行,而遂滅也。 ○“臘”字根上“享祀”來。 ↩︎

  458. 即以滅虢之兵滅虞,不再舉兵也。 ○說虢亡虞必從之,何等斬截。 ↩︎

  459. 僖公九年 左傳 ↩︎

  460. 去聲。 ↩︎

  461. 修睦以尊周室,故以爲禮。 ↩︎

  462. 宰,官。孔,名。胙,祭肉。異姓諸侯,非夏商之後,不賜胙。襄王使宰孔賜齊桓胙,蓋尊之比於二王也。 ↩︎

  463. 有事於文武,謂有祭祀之事於文武之廟。天子稱異姓諸侯,皆曰伯舅。 ○本與下“以伯舅耋老”句連文,只因齊侯欲下拜歇住。王命遂分兩番說,錯落入妙。 ↩︎

  464. 將下階拜,受天子之賜。 ○插入一句,妙。 ↩︎

  465. 緊接。 ↩︎

  466. 迭。 ↩︎

  467. 如字。 ↩︎

  468. 七十曰耋。勞,功勞也。級,等也。言天子以伯舅年老,且有功勞於王室,故進一等,不令下階而拜。 ↩︎

  469. 止。 ↩︎

  470. 言君尊如天,其威嚴常在顏面之前。八寸曰咫。 ↩︎

  471. 去聲。 ↩︎

  472. 小白,桓公名。隕越,顛墜也。公自稱名,言我豈敢貪天子之寵命,不下階而拜。恐得罪於天,而顛墜於下,適足以昭天子之辱,敢不下階而拜乎? ↩︎

  473. 句。 ↩︎

  474. 句。 ↩︎

  475. 句。 ↩︎

  476. 句。 ↩︎

  477. 僖公十五年 左傳 ↩︎

  478. 即呂甥。 ↩︎

  479. 穆公。 ↩︎

  480. 王城,秦地。秦許晉平之後,晉惠使卻乞召呂甥迎己。故會秦伯盟於此。 ↩︎

  481. 不和二字,對得駭人。 ↩︎

  482. 去聲。 ↩︎

  483. 語。 ↩︎

  484. 小人,在下之人也。君,指惠公。親,謂死於戰者。徵繕,徵賦治兵也。圉,惠公太子名。言小人恥其君爲秦所執,痛其親爲秦所殺,不憚徵賦治兵以立太子。曰:“必報秦之仇,寧事戎狄,而與之共圖也。 ↩︎

  485. 君子,在上之人也。言君子愛其君,而知晉國之有罪,不憚徵賦治兵,以待秦歸晉君之命。曰必報秦之德,惟有死而無二心也。 ○初讀“不和”二字,只謂盡露其短。今說出“不和”之故來,始知正炫其長。兩邊一樣加“不憚徵繕”四字,是制縛秦伯要著。 ↩︎

  486. 又用“不和”二字作一束。筆法嚴整。 ↩︎

  487. 或死,或歸。 ↩︎

  488. 小人不知事理,徒爲憂戚,以爲秦必害其君;君子以己之心,度人之心,以爲秦必歸其君也。 ↩︎

  489. 毒秦,謂晉背施閉糴,毒害秦國也。 ○所以可戚。 ↩︎

  490. 所以爲恕。 ○即承上君子小人說來。雙開雙合,章法極整,又極變。 ↩︎

  491. 舍。 ↩︎

  492. 晉有二心,而秦執之。晉既知罪,而秦舍之。 ↩︎

  493. 舍之,則秦之德莫厚於此。執之,則秦之刑莫威於此。 ↩︎

  494. 服秦者,懷秦之德。貳秦者,畏秦之刑。 ↩︎

  495. 秦歸晉君之役,使諸侯懷德畏刑,可以成霸業也。 ↩︎

  496. 若秦初納晉君,今執之而不安定其位。 ↩︎

  497. 秦既執晉君,今不歸而使之復立爲君。 ↩︎

  498. 是秦始有德於晉,而今則變德爲怨,秦豈肯爲此。 ○前兩段,並述君子小人意中事。“貳而執之”以下單就君子意中,一反一正歆動他。 ↩︎

  499. 入其彀中。 ↩︎

  500. 牛,羊,豕各一,爲一牢。將歸之故加其禮焉。 ↩︎

  501. 僖公二十二年 左傳 ↩︎

  502. 以宋襄公伐鄭故。 ↩︎

  503. 即子魚。 ↩︎

  504. 宋,商之後。 ↩︎

  505. 公將圖霸興復。 ↩︎

  506. 獲罪於天,不可赦宥。 ○言不可與楚戰。 ↩︎

  507. 弘。 ○泓,水名。 ○總一句。 ↩︎

  508. 宋兵列陣已定。 ↩︎

  509. 楚人尚未盡渡泓水。 ○是絕好機會。 ↩︎

  510. 何意。 ↩︎

  511. 機會猶未失。 ↩︎

  512. 省句法。 ↩︎

  513. 又何意。 ↩︎

  514. 陣。 ↩︎

  515. 大崩曰敗績。 ↩︎

  516. 尖。 ↩︎

  517. 門官,守門之官,師行則從。殲,盡殺也。 ○二句,寫敗績不堪。 ↩︎

  518. 歸咎襄公不用子魚之言。 ↩︎

  519. 去聲。 ↩︎

  520. 同擒。 ↩︎

  521. 重,再也。二毛,頭黑白色者。言君子於敵人被傷者,不忍再傷。頭黑白色者,不忍擒之。 ○二句引起。 ↩︎

  522. 阻,迫也。隘,險也。言不迫人於險。 ○釋上不可意。 ↩︎

  523. 亡國之餘,根棄商句來。鼓,鳴鼓進兵也。言不進兵以擊未成陣者。 ○釋上未可意。 ○寡固不可以敵衆。宋公既不量力以致喪師,又爲迂腐之說以自解,可發一笑。 ↩︎

  524. 一句斷盡。 ↩︎

  525. 擎。 ↩︎

  526. 勍,強也。強敵厄於險隘,而不成陣,是天助我以取勝機會。 ↩︎

  527. 迫而鼓進之,何不可之有。 ↩︎

  528. 猶恐未必能勝也。 ○加一句,更透。 ○辨“不以阻隘”,“不鼓不成列”。 ↩︎

  529. 苟。 ↩︎

  530. 胡耇,元老之稱。言與我爭強者,皆吾之仇敵。雖及元老,猶將擒之,何有於二毛之人。 ○辨“不禽二毛”。 ↩︎

  531. 明設刑戮之恥,以教戰鬥,原求其殺人至死。若傷而未死,何可不再傷以死之。 ○辨“不重傷”。 ↩︎

  532. 若不忍再傷人,則不如不傷之。不忍禽二毛,則不如早服從之。 ○再辨“不重傷,不禽二毛”,更加痛快。 ↩︎

  533. 凡行三軍,以利而動。 ↩︎

  534. 兵以金退,以鼓進,以聲佐士衆之氣。 ↩︎

  535. 若以利而動,則雖迫敵於險,無不可也。 ↩︎

  536. 讒。 ↩︎

  537. 儳,參錯不齊之貌。指未整陣而言。聲士氣之盛,以致其志,則鼓敵之儳,勇氣百倍,無不可也。 ○再辨“不以阻隘”“不鼓不成列”,更加痛快。 ○篇中幾個“可”字相呼應,妙。 ↩︎

  538. 僖公二十四年 左傳 ↩︎

  539. 隙。 ↩︎

  540. 呂甥,郤芮,皆惠公舊臣。恐爲文公所逼害,欲焚公宮而弒之。 ↩︎

  541. 現, ○寺人,內官也,名披。請見文公,欲以難告。 ↩︎

  542. 讓,責也。公使人數其罪而責之,且辭不相見。 ○總二句。 ↩︎

  543. 五年,獻公使寺人披伐公於蒲城。 ↩︎

  544. 汝。 ↩︎

  545. 獻公命汝經宿乃至,汝不待宿,而即日至。 ↩︎

  546. 其後我奔狄國,從狄君田獵於渭水之濱。 ↩︎

  547. 去聲。 ↩︎

  548. 惠公命汝三宿乃至,汝不待三宿,而次宿即至。 ○就文公口中說出伐狄一事,補傳所未及。 ↩︎

  549. 二者雖奉獻公,惠公之命,何其至之太速也。 ○已上皆讓之之詞。 ↩︎

  550. 區。 ↩︎

  551. 袪,衣袂也。披伐蒲,斬公袪。言所斬之袪尚在,汝其去乎! ○二句,是辭之之詞。 ↩︎

  552. 去聲。 ○臣謂君之入晉也,庶幾知君人之道矣。若猶未也,又將及於禍難。 ○含譏帶誚,小人輕薄口吻。又將及難句,已微露其意。下就文公之言,作兩層辨駁。 ↩︎

  553. 奉君命無二心,古之法制如此。 ↩︎

  554. 前此伐公,乃爲君除惡,當盡吾力爲之。 ↩︎

  555. 公在獻公時,則爲蒲人。在惠公時,則爲狄人。於我何關,而不速殺之? ○竟斥之爲惡,復等之蒲狄人,快語。 ↩︎

  556. 今安知無有如蒲狄而能爲公害者乎,當亦有人奉命速至如披者也。意在含吐間,雋甚。 ○已上答雖有君命何其速也之意。 ↩︎

  557. 石。 ↩︎

  558. 去聲。 ○莊公九年,魯納子糾,與齊戰於干時。管仲射中齊桓公帶鉤,後桓公用管仲爲相。 ○“射鉤”對“斬袪”,恰好。 ↩︎

  559. 君若反其所爲,則我將自去,無所辱於君命。 ↩︎

  560. 披,閹人,故稱刑臣。言但恐懼罪而行者甚多,寧獨我刑餘之人。言外見舊臣畏逼不安,必有禍難,意在含吐間,雋甚。 ○已上答“夫袪猶在,女其行乎”之意。 ↩︎

  561. 公乃召見寺人披。披以呂、郤之謀告。 ↩︎

  562. 避難也。 ↩︎

  563. 即呂甥。 ↩︎

  564. 瑞。 ↩︎

  565. 呂、郤之才,不亞狐趙,因事失計,自取戮辱,惜哉! ↩︎

  566. 僖公二十四年 左傳 ↩︎

  567. 文公反國,賞從亡之臣。 ↩︎

  568. 介,姓。之,語助。推,名。介推亦在從亡中。未嘗言祿,而文公頒祿,亦不及介推。 ○先正多責推借正言以泄私怨。看此敘事,先書“不言祿”三字,使知推本自過人一等。 ↩︎

  569. 八人皆死,唯文公獨存。 ○一非人力。 ↩︎

  570. 惠公,懷公,皆忮害無親。外而諸侯,內而臣民,無不棄之。 ○二非人力。 ↩︎

  571. 三非人力。 ↩︎

  572. 四非人力。 ↩︎

  573. 置,立也。 ○總斷一筆。二三子更有何說。 ↩︎

  574. 再痛罵之,快極。 ↩︎

  575. 貪天之功,在人爲罪,在國爲奸。而下反以爲義,上反以推賞,是上下相欺,難與一日並處於朝矣。 ○此即是歸隱意,乃“不言祿”之由也。 ↩︎

  576. 兌, ○言何不自去求賞,即不求以死,將誰怨耶。 ○母特試之,故作相商語。 ↩︎

  577. 尤,過也。我以貪天者爲過,今復效之,則我之罪,又甚於彼矣。 ↩︎

  578. 看推自亦認有怨言,何勞後人又責其怨。 ↩︎

  579. 母特再試之,故再作相商語。 ○上是試以求利,此是試以求名。 ↩︎

  580. 煙。 ↩︎

  581. 人之有言,所以文飾其身。吾身將隱於山林,何用假言辭以文飾之。若自言之,是非隱而求顯也。 ○上是不欲享其利,此是不欲享其名。 ↩︎

  582. 細玩此四字,乃知其母上二番特試之也。 ↩︎

  583. 有此賢母,故能成子之高。 ↩︎

  584. “不言祿”,結案。 ↩︎

  585. 綿上,西河地名。以此爲介推供祭之田。 ↩︎

  586. 志,記也。旌,表也。言以此田記吾祿不及推之過,且表推“不言祿”之善也。 ○“祿亦弗及”,結案。 ↩︎

  587. 僖公二十六年 左傳 ↩︎

  588. 考去聲。 ↩︎

  589. 展喜,魯大夫展禽之弟。犒,勞也。 ○人來伐我,卻往迎勞之,便妙。 ↩︎

  590. 受命,受犒師之辭命也。展禽,即柳下惠,名獲,字禽。食採於柳邑,諡曰惠。 ↩︎

  591. 同“境”。 ↩︎

  592. 伏後“乃還”二字,妙。 ↩︎

  593. 不敢斥尊,託言來犒執事之臣。 ○辭令婉轉。 ↩︎

  594. 小人君子,以無識有識言。 ○說恐不得,說不恐又不得,分作君子小人說,奇妙。 ↩︎

  595. 同“懸”。 ↩︎

  596. 縣,系也。罄,《國語》作“磬”。謂府藏空虛,如懸磬然。青草,蔬食也。時夏四月,今之二月,百物未成。故言在內而府藏空虛,在野而蔬食不備,魯之所恃者何在,而不恐乎。 ↩︎

  597. 先王,成王也。 ○一句喝出,辭氣正大。 ↩︎

  598. 魯祖。 ↩︎

  599. 泰。 ↩︎

  600. 齊祖。 ↩︎

  601. 去聲。 ↩︎

  602. 提出二國之祖,轉到王命。論有根據。 ↩︎

  603. 此句是先王之命。 ↩︎

  604. 太師,司盟之官。職,主也。 ○加此二句,見王命凜凜至今。 ↩︎

  605. 闋,失也。災,難也。彌縫,匡救,所以謀其不協。若此者,蓋欲昭明太公夾輔之舊職也。 ○“是以”字,緊承上王命來。三“其”字,皆指魯而言。 ↩︎

  606. 先之以桓公,疾接及君即位,妙。 ↩︎

  607. 諸侯之望君,鹹曰:“其能率循桓公、彌縫匡救之功。” ○不獨寫魯,通寫諸侯,妙。 ↩︎

  608. 我敝邑用是不敢聚衆保守。鹹曰:“豈其嗣桓公世方及九年,而遽棄王命,廢舊職,其若先君太公,桓公何?” ○二十五字,作一氣讀。“曰”者,心口相商之詞。蓋用反語收上王命舊職二層,宕逸。 ↩︎

  609. 正轉一句,緊峭。 ↩︎

  610. 直收到“君子則否”句。 ○三“恃”字,呼應。 ↩︎

  611. 齊侯更不下一語,妙。 ↩︎

  612. 僖公三十年 左傳 ↩︎

  613. 文公。 ↩︎

  614. 穆公。 ↩︎

  615. 晉文主兵,秦穆會之。 ↩︎

  616. 文公出亡過鄭,鄭不禮之。 ↩︎

  617. 鄭伯雖受曹盟,猶有二心於楚。 ○二句,言致伐之由。 ↩︎

  618. 凡。 ↩︎

  619. 函陵,氾南,皆鄭地。 ○二句,寫秦晉分軍次舍。可以乘閒私說,伏下燭之武夜縋見秦君。 ↩︎

  620. 鄭大夫。 ↩︎

  621. 鄭大夫。 ↩︎

  622. 佚之狐已有定算。 ↩︎

  623. 遣燭之武。 ↩︎

  624. 隱示不早見用意。雖近怨,然辭亦婉曲。 ↩︎

  625. 公先自責。 ↩︎

  626. 轉語急切,自然感動。 ↩︎

  627. 乃許處見秦君。 ↩︎

  628. 墜。 ↩︎

  629. 縋,懸索也。至夜乃懸城而下,恐晉覺也。 ↩︎

  630. 提過鄭事一邊,妙絕。 ↩︎

  631. 反跌一句。下乃歷言亡鄭之無益而有害,極爲透快。 ↩︎

  632. 秦在西,鄭在東,晉居其間。設若得鄭,而秦欲越晉國,以爲邊鄙,相隔甚遠。君亦當知其難也。 ○亡鄭無益。 ↩︎

  633. 煙。 ↩︎

  634. 陪,益也。鄰,謂晉也。言秦得鄭,必爲晉所有,是益鄰矣。鄰之地厚,則秦之地相形而薄也。 ○亡鄭又有害。 ↩︎

  635. 舍。 ↩︎

  636. 同“供”。 ↩︎

  637. 鄭在秦東,故曰東道。行李,使人也。言秦能捨鄭以爲東道主人,秦之使者,往來過此,或資糧乏困,鄭能供給之,於秦又何所害焉。 ○舍鄭有益無害。 ↩︎

  638. 晉君,謂惠公。賜,猶德也。焦,瑕,晉河外二邑。言穆公曾納惠公,亦云有德矣。惠公許秦以河外焦瑕二邑,乃朝濟河,而夕即設版築,以守二城。其背秦之速,君之所知也。 ○此借舊事以見晉慣背秦德。與之共事,斷無有益。絕好一證。 ↩︎

  639. 平聲。 ↩︎

  640. 宕筆妙。進一層說。 ↩︎

  641. 封,疆也。肆,大也。闕,削也。言既滅鄭,以闢其東方之封疆。勢必又欲大其西方之封疆。若不削小秦地,將何所取之,以肆其西封也。 ○此言晉不獨得鄭,後必將欲得秦,爲害甚大。 ↩︎

  642. 上言亡鄭以陪鄰,此直言“闕秦以利晉”,何等透快。 ↩︎

  643. 悅。 ↩︎

  644. 恕。 ↩︎

  645. 三子皆秦大夫。戍,屯兵以守也。 ↩︎

  646. 秦師退矣。 ↩︎

  647. 晉文公舅。 ↩︎

  648. 請擊秦師。 ↩︎

  649. 微,無也。夫人,指秦伯。文公亦秦所納,故言微秦伯之力,何緣得爲晉君。 ↩︎

  650. 賴秦力得國,而反害秦,是不仁也。 ↩︎

  651. 智, ○誤與同事,是不知也。 ↩︎

  652. 二國整師而來,而乃自相攻擊,易之以亂,是不武也。 ↩︎

  653. 晉師亦退矣。 ↩︎

  654. 僖公三十二年 左傳 ↩︎

  655. 秦大夫。三十年,秦伯與鄭人盟,使杞子等戍鄭。 ↩︎

  656. 管,鎖鑰也。 ↩︎

  657. 秦大夫。 ↩︎

  658. 輕行而掩之曰襲。 ○總斷一句。破潛師得國之非,下作兩層寫。 ↩︎

  659. 兵師勞苦,其力必盡。遠方之主,易爲之備。 ↩︎

  660. 一層言鄭不可得。 ↩︎

  661. 鄭既知之,則秦兵勤勞而無所得,必生悖逆之心而妄爲。 ↩︎

  662. 不但鄭知,他國無不盡知,伏下晉人御師。 ○一層言師不可潛。 ↩︎

  663. 不受其言。 ↩︎

  664. 孟明,姓百里,名視。西乞名術。白乙名丙。 ↩︎

  665. 呼孟明也。 ↩︎

  666. 十三字,要作哭聲讀。 ↩︎

  667. 合手曰拱。言爾何有知識,設當中壽而死,爾之墓木已拱矣。極詆其衰老失智也。 ↩︎

  668. 去聲。 ↩︎

  669. 殽地險阻,可以邀擊。晉有宿怨,御師必在於此。 ↩︎

  670. 大阜曰陵。 ↩︎

  671. 桀之祖。 ↩︎

  672. 同“避”。 ↩︎

  673. 殽之北陵,兩山相嶔,故可以避風雨。 ○點綴情景,慘淡悽其,不堪再誦。 ↩︎

  674. 四十一字,要作哭聲讀。 ↩︎

  675. 爲明年晉敗秦於殽張本。 ↩︎