李密 ↩︎

李密、字令伯、犍为武阳人。父早亡、母何氏更适人、密见养于祖母刘氏、以孝闻。侍疾、日夜未尝解带。蜀亡、晋武帝征为太子洗马、诏书累下、郡县逼迫、密上此疏。 ↩︎

险衅、艰难祸罪也。夙、早也。闵、忧也。 ○二句总下。 ↩︎

父死。 ↩︎

舅嫁其母、不得守节。 ↩︎

一段、所谓臣无祖母无以至今日。 ↩︎

上声、 ↩︎

门户衰微、福祚浅薄。 ↩︎

儿息得之甚晚。 ↩︎

羌上声、 ↩︎

期、周年服也。功、大功小功也。强近、强为亲近也。童、仆也。 ↩︎

茕茕、孤独貌。孑、单也。吊、问也。唯形与影、自相吊问也。 ↩︎

婴、加也。 ↩︎

褥、 ↩︎

一段、所谓祖母无臣无以终余年。 ↩︎

晋朝。 ↩︎

去声、 ↩︎

无人主供养之事。 ↩︎

一次陈情在前。 ↩︎

寻、俄也。拜官曰除。洗马、太子属官。 ↩︎

委、 ↩︎

猥、顿也。东宫、太子宫也。陨、落也。 ↩︎

两次陈情在前。 ↩︎

切峻、急切而严峻也。逋、缓也。慢、倨也。 ○连用察臣、举臣、拜臣、除臣、责臣、催臣、文法错落。 ↩︎

州县不从。 ↩︎

狼、前二足长、后二足短。狈、前二足短、后二足长。狼无狈不立、狈无狼不行。若相离、则进退不得。 ○写出进退两难之状、以示不得不再具表陈情之意。 ↩︎

矜怜、养育。 ↩︎

伪朝、谓蜀汉也。对晋而称、不得不尔。 ↩︎

官至尚书郎。 ↩︎

言我本谋为官职、非隐逸以名节自矜也。 ○密以蜀臣而坚辞晋命、恐晋疑其以名节自矜、故作此语。 ↩︎

孚、 ○军所虏获曰俘。 ↩︎

盘桓、不进貌。希冀、谓希望立名节也。 ○此段言己非不欲就职、振起下意。 ↩︎

博、 ↩︎

薄、迫也。日迫西山、喻刘老暮也。奄奄、将绝也。危易落、浅易拔。虑、谋也。言朝不谋至夕之生也。 ↩︎

平声、 ↩︎

更、迭也。言二人迭相依以为命。区区、犹勤勤也。废远、谓废养而远离祖母。 ○此段写尽慈孝、使人读之欲涕。 ↩︎

乌鸟反哺其母、言我有此乌鸟之私情、乞毕祖母之养也。 ○数语尤婉曲动人。 ○又连用况臣、且臣、今臣、是臣、文法更圆转。 ↩︎

二州、谓梁州、益州。牧伯、谓荣、逵。言非但人知我辛苦、天地亦知也。 ↩︎

魏武子有嬖妾、无子、武子疾、命子颗曰、吾死、嫁之。及困、又曰、杀以殉。颗乃从初言嫁之。后与秦将杜回战、颗见老人结草、以亢杜回。回踬、为颗所获。中夜梦结草老人曰、予妾父也、报君不杀之心。 ↩︎

升、 ↩︎

王羲之 ↩︎

永和、晋穆帝年号。 ↩︎

脍、 ↩︎

时当暮春、王羲之与谢安、孙绰、郄昙、魏滂及凝之、涣之、元之、献之等、以上巳日、会于兰亭。会稽、今绍兴府。山阴、县名。 ○总叙一笔。 ↩︎

系、 ↩︎

禊、祓除不详也。三月上巳日、临水洗濯、除去宿垢谓之禊。 ○此句点出所以会之故。 ↩︎

叙人。 ↩︎

脱平声、 ↩︎

修、长也。湍、波流潆洄之貌。 ○叙地。 ↩︎

因曲水以泛觞。 ↩︎

折一句、跌入赋诗。 ↩︎

叙事。 ↩︎

叙日。 ↩︎

鱼、 ↩︎

叙乐。 ○叙会事至此已毕、下乃发胸中之感。 ↩︎

承上俯仰二字、推开一步说。 ↩︎

一种人、是倦于涉猎者。 ↩︎

又一种人、是旷达不拘者。 ↩︎

此两种人、或取或舍、或静或躁。 ↩︎

总是一样得意。 ↩︎

之、往也。 ↩︎

却又一样兴尽。 ○此只就一时一事论。 ↩︎

俯、 ↩︎

俛仰之顷、为时甚近。而向之所乐者、已成往事、犹尚感慨系之。 ○申足上文、即逼入死生正意、何等灵快。 ↩︎

人命长短、总归于尽。 ↩︎

庄子德充符、仲尼曰、死生亦大矣。 ○至此方入作序正㫖。 ↩︎

古人皆兴感于死生之际。 ↩︎

我未尝不临此兴感之文、而为之嗟悼、亦不能自解其所以然。 ↩︎

庄子齐物论、予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎、此一死生之说也。莫寿乎殇子、而彭祖为夭、此齐彭殇之说也。言人莫不兴感于死生寿夭、固知是两说为虚诞妄作。 ↩︎

言瞥见吾已杳无踪影、犹如今日之古人杳无踪影也、能不悲乎。 ○一齐收卷、眼疾手快。 ↩︎

叙在会之人。 ↩︎

录所赋之诗。 ○二句应前群贤少长、赋诗等事。 ↩︎

古今同一兴感。 ↩︎

后人亦重死生、览我斯文、亦当同我之感。 ○览字、应前每览之览字。文字、应前临文之文字。 ↩︎

陶渊明 ↩︎

渊明为彭泽令、是时郡遣督邮至、吏白当束带见之。渊明叹曰、我不能为五斗米折腰向乡里小儿、乃自解印绶。将归田园、作此辞以明志。因而命篇曰归去来、言去彭泽而来至家也。 ↩︎

无、 ↩︎

芜、谓草也。胡、犹何也。 ○自断之词。 ↩︎

心在求禄、则不能自主、反为形体所役。此我自为之、何所惆怅而独为悲乎。 ○自责之词。 ↩︎

前此求禄之事、固不可谏。今乃辞官而归、犹可追改。如人行迷路、犹尚未远、可以早回。方知今日辞官之是、而昨日求禄之非也。 ○自悔之词。 ○一起已写尽归去来之㫖。下乃从归至家、逐段细写之。 ↩︎

行舟而归。 ↩︎

熙、 ↩︎

熹微、光未明也。问前途之远近、而恨晨光之未明、无由见路也。 ○一段离彼。 ↩︎

衡宇、谓其所居衡门屋宇也。载、则也。欣奔、喜至家而速奔也。 ↩︎

稚、小也。 ○一段到此。 ↩︎

蒋诩、幽居开三径、潜亦慕之。言久不行、已就荒芜也。 ○一段有松、有菊、有幼、有室、有酒、有樽、所需裕如。 ↩︎

柯、树枝也。 ○一段室中乐事。 ↩︎

契、 ↩︎

田园之中、日日游涉、自成佳趣。流憩、周流而憩息也。矫、举也。 ○一段园中之乐。 ↩︎

就、 ↩︎

同影、 ↩︎

山有穴曰岫。翳翳、渐阴也。盘桓、不进也。 ○一段园中暮景。 ↩︎

烟、 ↩︎

交游、指当路贵人。驾言、用诗驾言出游句。 ○一段与世永绝。再言归去来者、既归矣又不绝交游、即不如不归之愈也。 ↩︎

亲戚、指乡里故人。有事、谓耕作也。畴、田也。 ○一段插入田事。 ↩︎

巾车、有幕之车。窈窕、长深貌。壑、㵎水也。谓行船以寻之也。崎岖、险也。驾车以涉之也。 ○一段游行所历。 ↩︎

欣欣、春色貌。涓涓、泉流貌。行休、谓昔行而今休也。 ○一段触物兴感。 ↩︎

寓、寄也。委、弃也。言何不委弃常俗之心、任性去留也。遑遑、如有求而不得之意。 ○一段收尽归去来一篇之㫖。 ↩︎

帝乡、仙都也。 ○二句言不欲为官、亦不能为仙、唯能如下文所云、得日过日、快然自足也。 ↩︎

东皋、营田之所。春事起东、故云东也。皋、田也。聊、且也。乘阴阳之化、以同归于尽。乐天知命、夫复何疑。 ○乐夫天命一句、乃归去来辞之根据。 ↩︎

陶渊明 ↩︎

太元、孝武帝年号。 ↩︎

武陵、属湖广常德府、旁有桃源县。 ↩︎

便奇。 ↩︎

妙在以无意得之。 ↩︎

品平声、 ↩︎

缤纷、杂乱貌。 ○写出异境。 ↩︎

渔人亦不凡。 ↩︎

亦是无意中得。 ↩︎

善于点景。 ↩︎

俗人至此便反矣。 ↩︎

别有一天。 ↩︎

酌、 ↩︎

叙山中人物。 ↩︎

调、 ↩︎

黄发、老人发白转黄也。髫、小儿垂发。 ○纯然古风。 ↩︎

平声、 ↩︎

妙在渔人全无惊怪。 ↩︎

到山来由。 ↩︎

真是目空古今。 ↩︎

叹惋者、悲外人屡遭世乱也。 ○叙两边问答简括。 ↩︎

避世人多情如此。 ↩︎

去声、 ↩︎

叮咛一句、逸韵悠然。 ↩︎

渔人、亦大有心人。 ↩︎

诣、至也。 ↩︎

太守欲问津而不得。 ↩︎

寻、俄也。 ○高士欲问津而不果。 ↩︎

悠然而住。 ↩︎

陶渊明 ↩︎

不以地传。 ↩︎

不以名传。 ↩︎

取号大奇。 ↩︎

一似无所嗜好者、却又好书嗜酒。 ↩︎

是为善于读书者。 ↩︎

盖别有会心处。 ↩︎

是为深得酒趣者。 ↩︎

吝、 ↩︎

适得本来面目。 ↩︎

领得孔、颜乐处。 ↩︎

超然世外。 ↩︎

古高士。 ↩︎

为若人之俦而言。 ↩︎

想见太古风味。 ↩︎

孔稚圭 ↩︎

钟山、即北山也、其南有草堂寺。英灵、皆言其神也。驿、传也。勒、刻也。谓山之英灵、驱驰烟雾、刻移文于山庭也。 ○起便点出北山移文四字大意。萧子显齐书云、孔稚圭、字徳璋、会稽人也。钟山、在北郡、其先周彦伦隐于此。后应诏出为海盐令。秩满入京、复经此山。孔生乃皆山灵之意移之、使不许再至、故云北山移文。 ↩︎

志超尘俗。 ↩︎

铎、 ↩︎

度、比也。干、触也。 ○行极清高。 ↩︎

此等隐者、吾正知为必不可得矣。 ↩︎

亭亭、高耸貌。皎皎、洁白貌。芥、草也。盼、顾也。屣、草履。言视千金万乘、如草芥脱屣也。 ↩︎

周灵王太子晋、吹笙作凤鸣、游于伊洛之间。 ↩︎

赖、 ○苏门先生、游于延濑、见一人采薪。谓之曰、子以此终乎。采薪人曰、吾闻圣人无怀、以道德为心、何怪乎而为哀也。遂为歌二章而去。 ↩︎

此等隐者、世亦有之。 ↩︎

参差、不一也。反复、不定也。翟、墨翟。朱、杨朱。墨子见素丝而泣之、为其可以黄可以黑。杨子见歧路而哭之、为其可以南可以北。士无一定之志、不能免二人之悲哭。 ↩︎

乍、暂也。回、避也。暂避迹山林、而心犹染于俗也。黩、垢也。 ↩︎

谬、诳也。此等隐者、何其欺诳人世、一至此哉。 ○已上泛论夫隐者、有此三等、尚未说到周颙。 ↩︎

尚生、尚子平也。仲氏、仲长统也。范晔后汉书曰、尚子平隐居不仕、性尚中和、好通老易。仲长统性俶傥、默语无常。每州郡命召、辄称疾不就。言无此二人、使山阿空虚、千载已来、无人赏乐。 ○承上起下、感慨情深。 ↩︎

周颙、字彦伦、汝南人。 ○入题。 ↩︎

俊俗、俗中之俊士也。 ↩︎

玄、谓庄老之道。史、谓文多质少。 ↩︎

东鲁、谓颜阖也。鲁君闻颜阖得道人也、使人以币先焉。颜阖对曰、恐听谬而遗使者罪、不若审之。使者反、审之、复来求之、则不得矣。南郭、谓南郭子綦也。隐几而坐、仰天嗒然、似丧其偶。言颙无本性、但学习此二人之隐遁也。 ↩︎

窃、盗也。吹、皆用吹竽之吹。齐宣王好竽、必三百齐吹。南郭先生不竽者、而吹三百人之中、以吹竽食禄。齐王薨、后王曰、寡人好竽、欲一一吹之、南郭乃逃。滥、僭也。巾、隐者之服。北岳、即北山也。言颙盗居草堂、僭服幅巾。 ↩︎

皋、泽也。缨、系也。好爵、谓人爵也。 ○以上总写、以下分作两截写。 ↩︎

颙始至北山时。 ↩︎

甫、 ↩︎

蜡、 ↩︎

排、推也。拉、折也。巢父许由、隐者之最也。百氏、百家诸子也。 ↩︎

去声、 ↩︎

张、大也。横、盖也。幽人王孙、隐者之称。慕其长往故叹之、疾其不游故怨之。 ↩︎

劾、 ↩︎

颙泛涉百家、长于佛理、著三宗论、兼善老易。空空、以空明空也。释部、佛经也。核、考也。玄玄、玄之又玄也。道流、谓老子也。 ↩︎

务光、夏时人。汤得天下、已而让光。光不受而逃。涓子、齐人也。好饵术、隐于宕山。 ○以上写颙初志如此。是前一截人。 ↩︎

鸣驺、载诏书车马也。鹤书、即诏书。在汉谓之尺一简。仿佛鹤头、故有其称。 ↩︎

忌、 ↩︎

轩、举也。举眉、谓喜也。次、侧也。袂、衣袖也。袂耸、谓举臂也。芰制荷衣、隐者之服。言制芰荷以为衣、互文也。今皆焚裂之。抗、举也。走、骋也。 ↩︎

烟入声、 ↩︎

凄怆愤咽、皆怨怒貌。言此等虽无情、见山人去、亦如有丧失而怨怒也。 ↩︎

去声、 ↩︎

纽、繋也。绾、贯也。金章、铜章也。铜章墨绶、县令之章饰也。跨、越也。管州之城为属城县、大率百里、言越众城而为县宰之称首也。英风妙誉、皆美声也。海甸、浙右、所理邑近海、而在浙江之右也。 ↩︎

孔、 ↩︎

总、 ↩︎

帙、书衣也。摈、弃也。法筵、讲席也。埋、藏也。敲扑、谓打人声也。牒、文牒也。诉、诉告也。倥偬、繁逼貌。言道书讲席、永弃埋而听讼也。 ↩︎

琴歌酒赋、皆逸人之务。今已断绝无续也。绸缪、亲近也。结课、考第也。纷纶、众多貌。 ↩︎

汉张敞赵广汉俱为京兆尹、有名望。鲁恭卓茂、咸善为令。笼、架、谓包举也。三辅、谓京兆尹、左冯翊右扶风。希踪、希仿贤豪踪迹也。牧、九州牧长。驰声、谓皆得闻其声名也。 ○以上写颙继志如此。是后一截人。 ↩︎

㵎、 ↩︎

言霞月徒举映、无人赏玩、松荫零落、白云无与为偶。礀、水磵也。摧绝、破坏也。荒凉、芜秽也。延伫、远望也。言不复更归、徒为延望也。 ↩︎

标、 ↩︎

飙、风也。写、吐也。楹、柱也。蕙、香草、山人葺以为帐。因山言之、故托猿鹤以寄惊怨也。 ↩︎

投簪、谓疏广也。投、弃也。汉疏广、弃官而归东海。幽人佩兰、故云解兰。缚、繋也。尘缨、世事也。 ↩︎

爪平声、 ↩︎

南岳、谓南山也。嘲、调也。陇、亦山也。腾、起也。攒、蔟聚也。竦、上也。诮、讥也。言皆讥笑此山、初容此人也。游子、谓颙也。吊、问也。言山为颙所欺、而无人来问也。 ↩︎

萝、女萝也。施于松柏。风月所以滋松桂之美、今既无人、故遣罢之。西山、谓首阳山。逸议、隐逸之议也。皋、泽也。素谒、谓以情素相告也。驰骋、宣布也。谓宣布于人、使尽知之也。 ○以上言其遗羞山灵、所以丑之也。 ↩︎

异、 ↩︎

𬳶、 ○下邑、谓海盐也。浪、鼓也。栧、楫也。上京、建康也。言海盐秩满、催促行装、驾舟赴京、以迁官也。魏阙、朝廷也。扃、山门也。言颙情实在朝廷、而又欲假迹再游北山也。 ↩︎

备、 ↩︎

例、 ↩︎

子、 ↩︎

逐、 ↩︎

六、 ↩︎

芳、杜、薜、荔、皆香草。躅、踪迹也。渌、水清也。言岂可使芳草怀愧耻以相见、崖岭再被滓秽。更以俗尘点我蕙草之路、污浊我洗耳之地乎。 ↩︎

恍、 ↩︎

脱平声、 ↩︎

扃、闭也。岫幌、山窗也。云关、谓以云为关键也。敛藏雾湍、使无见闻也。来辕妄辔、谓颙之车乘也。谷口郊瑞、山之外也。恐其亲近、故截断杜绝之。 ↩︎

嗔、 ↩︎

条、木枝也。颖、草穗也。言条穗嗔怒、而击折颙之车轮、扫去其迹也。俗土逋客、谓颙也。谢、绝。逋、逃也。 ○以上言其不许再至、所以绝之也。 ↩︎

魏征 ↩︎

掌、 ↩︎

浚、深也。 ○三句起下一句。 ↩︎

伏一思字、此句是一篇主意。 ↩︎

又伏一思字。 ↩︎

便作跌宕、文极有致。 ↩︎

神器、帝位也。 ↩︎

又伏一思字。 ↩︎

反缴足上文。 ↩︎

元首、君也。景、明也。 ↩︎

上疏本意专为此。 ↩︎

顿挫。 ↩︎

始、 ↩︎

终、 ↩︎

人情大抵如此。 ↩︎

董、督也。 ○正与德义相反。 ↩︎

茍免、谓茍免刑罚。 ○畏威而不怀德、国何以安。 ↩︎

民犹水也、水可载舟、亦可覆舟、可畏之甚也。 ○从上居安思危句、反复开谕逼出十思。 ↩︎

牧、养也。易曰、谦谦君子、卑以自牧也。 ↩︎

老子曰、江海所以为百谷王者、以其善下之、则满而不溢。 ↩︎

易曰、王用三驱、谓天子不合围、开一面之网也。 ↩︎

以上十思、所谓积其德义者以此。 ↩︎

思则十有九得。 ↩︎

思尽于己、力因乎人。 ↩︎

怀仁必服。 ↩︎

善于用思、然后可以无思、妙。 ↩︎

曌音照 ↩︎

骆宾王 ↩︎

武则天、名曌。太宗时、召入为才人。高宗为太子、入侍、悦之。太宗崩、高宗即位。武氏为尼、引纳后宫、拜为昭仪。寻废王皇后、立武氏为皇后。政事皆决焉。高宗崩、中宗即位。武氏临朝、废中宗为庐陵王。 ↩︎

本性不良。 ↩︎

出身微贱。 ↩︎

下陈、下列也。谓为才人。 ↩︎

耕、 ↩︎

尝以更衣之便得幸。 ↩︎

忌、 ↩︎

洎、及也。晚节、晚年也。秽乱、言其淫也。 ↩︎

削发为尼、掩其为太宗才人之迹、以图高宗后宫之嬖幸。 ↩︎

入宫便怀嫉妒、而舒展蛾眉、不肯让人。巧于用谗、王皇后为其所害。是其狐媚之才、偏能惑高宗之听。 ↩︎

挥、 ↩︎

翚翟、雉羽也。雉之交有时、守死而不犯分、妇德所宜。故后之车服、皆画翚翟之形。王皇后废、武氏践元后之位。 ↩︎

攸、 ○吾君、谓高宗也。聚、犹共也。兽之牝者曰麀。曲礼、夫惟禽兽无礼、故父子聚麀。 ↩︎

毁、 ↩︎

亦、 ↩︎

虺蜴、毒虫也。 ↩︎

邪僻、指李义府、许敬宗等。忠良、指褚遂良、长孙无忌等。 ↩︎

朕去声、 ↩︎

姊、韩国夫人。兄、惟良。君母未闻。鸩、毒鸟、以其毛沥酒、饮之则杀人。 ↩︎

神器、帝位也。 ↩︎

中宗、君之爱子、废为庐陵王、而幽之于别所。诸武用事、悉委之以重任。 ○以上数武氏之罪。 ↩︎

霍子孟、霍光也、辅幼主以存汉。朱虚侯、刘章也、诛诸吕以安刘。 ○二句隐然讥责朝臣。 ↩︎

同燕、 ↩︎

汉成帝后赵飞燕、于后宫有子者皆杀之。故有燕啄皇孙之谣。 ↩︎

时、 ↩︎

漦、龙所吐涎沫、龙之精气也。夏后藏龙漦于庭、传及殷周、莫之发。厉王之末、发而观之。漦流于庭、入于王府。府之童女遭之而生女、怪弃于市、因入于褒。周幽王伐褒、褒人献之、即褒姒也。幽王嬖之、遂至亡国。是周之衰乱、于夏庭而已伏之矣。 ○四句言唐不久将灭。 ↩︎

敬业、唐大臣徐世𪟝之孙也。𪟝、赐姓李。 ↩︎

微子过殷故墟、悲之、作麦秀之歌。一云箕子所作。 ↩︎

汉袁安、以外戚专权、言及国事、每喑呜流涕。 ↩︎

以上述兴师之故。 ↩︎

以言乎马、则铁骑万千以成群。以言乎车、则玉轴远近以相接。 ↩︎

粟多。 ↩︎

兵众。 ↩︎

班马之声动、而凛然若北风起。悬剑之气冲、而焕然若南斗平。 ↩︎

荫、 ↩︎

去声、 ↩︎

嗏去声、 ↩︎

喑呜、怀怒气。叱咤、发怒声。 ↩︎

以上写兵威之盛。 ↩︎

异姓。 ↩︎

同协、 ↩︎

同姓。 ↩︎

分封于外。 ↩︎

受托于朝。 ○二句合同异姓。 ↩︎

裒、 ↩︎

干、 ↩︎

一掬曰抔。土、指坟墓也。土未干、谓高宗葬未久也。六尺孤、指中宗言。 ↩︎

转武氏之祸而为福。 ↩︎

往、谓高宗。居、谓中宗。 ↩︎

事居。 ↩︎

送往。 ↩︎

爵赏有功、共指山河以为信。 ↩︎

谓进退不果、徘徊于两途之间。 ↩︎

禹致群臣于会稽、防风氏后至、禹戮之。 ○以上励共事之人。 ↩︎

试观今日之域中、毕竟是谁家之天下、言将来必归唐也。 ○结语峭劲。 ↩︎

王勃 ↩︎

江西、南昌府、号为洪都。 ↩︎

翼轸、二星、在楚之分野。 ↩︎

衡山峙立于西南、庐山近联于北境。 ↩︎

三江、荆江在荆州、淞江在苏州、浙江在杭州。此据其上、如衣之襟焉。五湖、太湖在苏州、鄱阳湖在饶州、青草湖在岳州、丹阳湖在润州、洞庭湖在鄂州。此据其中、如带之束焉。 ↩︎

荆楚本南蛮之区、此则控扼之。闽越连东瓯之境、此则接引之。 ○首叙地形之雄。 ↩︎

物之光华、乃天之宝。 ↩︎

丰城有二剑、曰干将、曰莫邪。其龙文光彩、直上射牛斗。 ↩︎

人之英杰、由地之灵。 ↩︎

徐稚、字孺子、洪州高士也。陈蕃为豫章太守、特设一榻以待之。 ○此序人物之异。 ↩︎

雄州、谓大郡。如雾之浮列于上。 ○承星分四句。 ↩︎

俊彩、谓人物、如星之奔驰于前。 ○承物华四句。 ↩︎

去声、 ↩︎

台、亭台。隍、城下。以首据物曰枕。夷、谓正南荆楚之地。夏、谓东南扬州之域。 ○再承星分四句。 ↩︎

时宴于此阁之宾主、尽东南人物之美。 ○再承物华四句、随起下文。 ↩︎

时阎伯屿为洪州牧、即都督也。棨戟、有衣之戟。遥远而临于洪州。 ○主。 ↩︎

谄平声、 ↩︎

宇文钧、新除沣州牧、道经于此。襜帷、盖坐车马者。蔽前曰襜、在旁曰帷。 ○宾。 ↩︎

以宾主交欢日久言。 ↩︎

以宾朋来自远方言。 ↩︎

蛟气之腾、光焰夺目。凤毛之起、文彩耀空。喻才华也。词宗、谓词章之宗也。光辉之发闪、如紫电。浩气之凝凛、若清霜。喻节操也。武库、言无所不有。孟学士、王将军、是会中显客。 ↩︎

勃父名福畤、为交阯令。勃往省焉、道经洪州。童子、勃自称。 ○此段述宾主之美。 ↩︎

只二句、已写尽九月之景。 ↩︎

俨、望也。骖𬴂、马行不止也。行马于道路之上、谓宾客所来之途也。 ↩︎

崇阿、高陵也。采访风景于高陵、谓沿途揽胜也。 ↩︎

帝子、谓滕王也。建阁长洲之上。临、谓至其所也。 ↩︎

仙人旧馆、称滕王阁也。得、谓登其上也。 ○此段叙到阁之由。 ↩︎

阁之当山、但见层叠峰峦、耸其翠色、上出于重重霄汉之上。 ↩︎

阁之映水、飞舞莫定、影若流丹、下临于江上无地之处。 ↩︎

厅、 ↩︎

序、 ↩︎

汀、水际平地。渚、小洲也。海中山曰岛。山在水曰屿。鹤聚于汀、凫宿于渚、已穷尽水中岛屿萦曲回环之处。 ↩︎

江神祠宇、以桂为殿庭、以兰为宫阙。前后分列、如冈峦之体势。 ○此段言阁在山水之闲、乃近景也。 ↩︎

萌、 ○披、开也。门屏曰闼、屋栋曰甍。 ↩︎

山原之深旷者、足以极吾之所视。 ↩︎

吁、 ↩︎

竹、 ○盱、张目也。瞩、视之甚也。川泽如目之张、而有以骇吾之所瞩。 ↩︎

闾阎、里中门也。扑地、谓排列于地也。鸣钟列鼎而食、尽大家也。 ↩︎

歌、 ↩︎

咸上声、 ↩︎

舸、大船。舰、战船。迷塞水津、皆彩画青雀黄龙于船轴之上。 ↩︎

虹气已销、雨开新霁、而光彩映彻于云衢之闲。 ↩︎

务、 ↩︎

落霞自天而下、孤鹜自下而上、故曰齐飞。秋水碧而连天、长天空而映水、故曰一色。 ○警句。自使伯屿心服。 ↩︎

彭蠡、鄱阳湖也。衡阳、衡山之南有回雁峰、雁不过此。渔唱不到、彭蠡不穷、雁声不到、衡阳不断、总言其极多耳。 ○此段言阁极山水之外、乃远景也。 ↩︎

遄、速也。 ↩︎

赖、 ↩︎

凡孔窍机括皆曰籁、秋晚之爽气、发于万籁之鸣、故清风飒飒而生。 ↩︎

纤、细也。女乐之细歌。凝止于侍宴之侧、而白云为之遏留。 ↩︎

意其用淇澳绿竹事、以嘉有德。陶渊明为彭泽令、尝置酒召客。此美座中之有德而善饮者。 ↩︎

邺、曹魏所兴之地。曹植诗、朱华冒绿池。临川、今抚州。王羲之善书、尝为临川内史。此美座中之有文而善书者。 ↩︎

良辰、美景、赏心、乐事。 ↩︎

贤主、嘉宾。 ○此段叙宴会之人、歌饮文词、无所不妙。 ↩︎

第、 ↩︎

勉、 ↩︎

睇、小视。眄、邪视。穷、极观览于中天之际。 ○起天高地迥句。 ↩︎

极尽娱乐嬉游于闲暇之日。 ○起兴尽悲来句。 ↩︎

迥、寥远也。 ○二句收拾上文胜景。 ↩︎

二句引起下文命运。 ↩︎

望天子长安之处于日下、指苏州吴会之在于云闲。 ↩︎

地缺东南、势极于南、而南溟最深。天倾西北、柱高于北、而北辰亦远。 ○四句起关山四句。 ↩︎

失路、喻不得志也。萍、浮生水上、随风漂流。故人称邂逅相遇、曰萍水相逢。 ○四句言在会者、多属他乡失志之人、能不感慨系之。下乃承此意细写之。 ↩︎

怀思君门、而不可得见。欲如贾谊奉宣室之问、不知又在何年。 ↩︎

冯唐、汉人、白首为郎。文帝辇过郞署、与论将帅、拜为车骑都尉。 ↩︎

汉李广、武帝时为右北平太守、匈奴号为飞虎将军。以数奇、不得封侯。 ↩︎

绛灌屈贾谊、谪为长沙王太傅。非无汉文帝之圣主。 ↩︎

佞臣毁梁鸿、逐之于北海。岂无魏武帝之明时。 ○此段言怀才而际时者、皆失志如此。后之悲失志者、亦可因之以自慰。 ↩︎

广州一水、谓之贪泉。饮此水者、廉士亦贪。吴隐之诗、试使夷齐饮、终当不易心。身当困穷、如鱼处涸辙之内、而犹欢悦。 ↩︎

奢、 ↩︎

赊、远也。扶摇、风势也。庄子、北海有鱼、其名为鲲。化而为鹏、抟扶摇而上者九万里。 ↩︎

东隅、日出处。桑榆、谓晚也。汉光武劳冯异诏、始虽垂翅回溪、终能奋翼渑池。可谓失之东隅、收之桑榆。 ↩︎

孟尝、字伯周、汉顺帝时、为合浦太守。性行高洁、不见升擢、故云空怀。 ↩︎

晋、阮籍、率意独驾、车迹所穷、辄痛哭而返。是猖狂也、吾辈岂可效之。 ○此段言士虽遭时命之穷、正当因之以自励。 ↩︎

方说到自己。 ↩︎

去声、 ○曲礼二十曰弱冠。南越与汉和亲、终军年二十余、自愿受长缨、必羁南越王而致之阙下。勃谓无路请缨于朝、比终军弱冠之年。 ↩︎

汉班超、尝为人书记、意不屑、投笔有封侯万里之志。宋宗悫、叔父问所志、悫曰、愿乘长风破万里浪。后果为将军。勃谓有志于投笔、景慕宗悫破浪之长风。 ○自负不凡。 ↩︎

舍去簪笏、于百年富贵之途。奉父晨昏定省之礼、于万里之外、言往交阯省父。 ↩︎

谢玄为叔父安所器。曰、子弟亦何预人事、而欲使其佳。玄曰、如芝兰玉树、欲使生于庭阶耳。 ↩︎

孟母三迁、为子择邻。言己幸与诸贤相接。 ↩︎

异日到交阯侍受父教、叨陪孔鲤趋庭之对。 ↩︎

汉李膺以声名自高、士有被其容接者、名为登龙门。勃谓今日捧袂而进、喜托姓名于阎公之门、亦若龙门也。 ↩︎

杨得意曾荐司马相如、后相如遂显。勃言不逢杨得意之荐、但诵相如凌云之赋、而自惜其不遇耳。 ↩︎

伯牙鼓琴、志在流水。钟子期曰、洋洋若江河。勃谓既遇阎公之知音、即呈所为文、又何愧焉。 ○此段自叙以省父过此、得与宴会、不敢辞作序之意。 ↩︎

兰亭、王羲之宴集之地、今已往矣。 ↩︎

梓泽、石崇金谷园。今已荒废而为丘墟。 ↩︎

序系勃作、故曰临别赠言。既承阎公之恩于伟饯矣。 ↩︎

登高阁而作赋、勃诚不能、是有望于在会之群公也。 ○勃居末座、而僭作序、故以逊词作结。得体。 ↩︎

结作序。 ↩︎

勃先申一言、以均此意而赋之。而八句四韵俱成矣。 ○起作诗。 ↩︎

阁耸而依江。 ↩︎

宴罢而佩玉鸣鸾之歌舞亦罢。 ↩︎

朝看画栋、俨若飞南浦之云。 ↩︎

暮收朱帘、宛若卷西山之雨。 ↩︎

云映深潭、日悠悠而自在。 ↩︎

物象之改换、星宿之推移。此阁至今、凡几度秋。 ↩︎

伤今思古。 ↩︎

伤其物是而人非也。 ○序词藻丽、诗意淡远、非是诗不能称是序。 ↩︎

李白 ↩︎

韩朝宗当玄宗时、为荆州刺史、人皆景慕之。故太白上书以自荐。 ○欲赞韩荆州、却借天下谈士之言、排宕而出之、便与谀美者异。 ↩︎

周公一沐三握发、一饭三吐哺、起以待士。 ↩︎

汉李膺以声名自高、士有被其容接者、谓之登龙门。 ↩︎

龙蟠凤逸、谓士之俊秀者。皆欲奉谒荆州、收美名、定声价也。 ○此段叙荆州平日能得士。 ↩︎

平原君食客三千。毛遂、平原君客也。颖、锥柄。平原君谓毛遂曰、夫士之处世、譬若锥处囊中、其末立见。毛遂曰、臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中、乃颖脱而出、非特其末见而已。 ○借毛遂落到自己。言己在群士中、为尤异者。起下自叙。 ↩︎

干、犯也。抵、触也。 ↩︎

身虽小而志实大。 ↩︎

气义见许于王公大人。 ↩︎

此平昔所怀、安敢不尽告于荆州。 ○此段叙自己平日能见重于诸侯卿相。起下愿识荆州。 ↩︎

颂荆州四句。 ↩︎

凡士人见公卿、长揖不拜。 ↩︎

桓温北征鲜卑、命袁宏倚马作露布文、手不辍笔、俄成七纸。妙绝。 ↩︎

司文章之命脉、察人物之重轻。 ↩︎

应上一登龙门二句。 ↩︎

言使己得见所长于荆州之前、犹致身于青云之上。故曰激昂青云。 ○此段正写己愿识荆州、却绝不作一分寒乞态、殊觉豪气逼人。 ↩︎

东汉人。 ↩︎

辟、 ↩︎

即荀爽。 ↩︎

即孔融。 ↩︎

晋人。 ↩︎

真、 ↩︎

子师、山涛、皆能接引后进。为先代人之所称美。 ○前人已有其事。 ↩︎

欣、 ↩︎

荆州能接引后进、为当时人之所鼓舞。 ○荆州亦有其事。 ↩︎

委、托也。国士、谓荆州。言其才德为当今第一人、所谓国士无双也。 ↩︎

亦当奋发其忠义、以报国士知遇之恩。 ○此段誉荆州有荐人之美、所以动其荐己之心。 ↩︎

不敢强己所短。 ↩︎

正欲献己所长。 ↩︎

雕虫技、谓作诗赋之类。 ↩︎

既以文自荐、却又不即自献其文。先请给纸笔书人、何等身分。 ↩︎

青萍、剑名。结绿、玉名。薛烛善相剑、卞和善识玉。 ○仍拈价字作结、关应甚紧。 ↩︎

李白 ↩︎

逆旅、客舍也。 ↩︎

古诗云、昼短苦夜长、何不秉烛游。 ○点夜字。 ↩︎

烟景、春景也。大块、天地也。触目春景、皆天地之文章。 ○点春字。 ↩︎

时园中桃李盛开、太白与诸兄弟、共宴于其中。 ○是设宴本意。 ↩︎

群季、谓诸弟也。谢灵运之弟曰惠连。 ○美诸弟之才。 ↩︎

谢灵运封康乐侯。 ○谦自己之拙。 ↩︎

二句、确是春夜宴桃李园。 ↩︎

石崇宴客于金谷园、赋诗不成者、罚三觞。 ○末数语、写一觞一咏之乐、与世俗浪游者迥别。 ↩︎

李华 ↩︎

银、 ↩︎

炯、 ↩︎

垠、崖际也。敻、远也。言边塞之闲、浩浩乎皆平沙无崖、又远不见人。 ↩︎

萦带、萦绕如带也。纠纷、杂乱也。言举目惟有山水也。 ↩︎

黯、深惨色。曛、无光也。 ↩︎

蓬草尽枯断、终日如霜落之晨。 ↩︎

挺、 ↩︎

铤、疾走貌。 ○先将空场写出愁惨气象。 ↩︎

福、 ↩︎

述亭长言、倍加愁惨。常覆三军四字、是一篇之纲。 ↩︎

总吊一笔、只用伤心哉三字、便愁惨无极。 ↩︎

徭、役也。戍、守边卒也。召募、以财招兵也。 ↩︎

仆、 ↩︎

奔走既遥、暴露又久。 ↩︎

晨则牧马、夜则渡河。 ↩︎

辟、 ↩︎

腷臆、意不泄也。 ○此是写三军初合未覆时、就秦汉之先说起。 ↩︎

妒、 ↩︎

耗、损也。斁、败也。 ○总言秦汉以来、事战场之苦。 ↩︎

自古天子以文教安天下、外戎中夏、不敢抗拒王者之师、以王师用正也。 ↩︎

不用正而用奇。 ↩︎

因此多杀伤之惨。 ↩︎

漠、沙漠之地。伺、侦候也。北风振漠之时、边防易于疏虞、敌兵常伏、而伺察其便。 ↩︎

期门、军卫之门。主将轻敌、遂临期门以受战。 ↩︎

组、组甲。漆甲成组文。练、练袍、皆战备也。 ↩︎

八字、尤极酸楚。 ↩︎

主客合围而相击、则金鼓互喧、山川亦为之震眩。 ↩︎

析、分也。声之震也、足以分江河。势之崩也、不异于雷电。 ○此是写初战未覆时。 ↩︎

凛冽、寒气严也。 ↩︎

形去声、 ↩︎

池、 ↩︎

休巢、休于巢中不出也。踟蹰、行不进貌。言皆畏寒也。 ↩︎

情、 ↩︎

旷、 ↩︎

缯、帛也。纩、绵也。 ↩︎

加写苦寒、更自凄惨。 ↩︎

辎重、载衣物车。 ↩︎

讲、 ↩︎

坤入声、 ○窟、孔穴也。 ↩︎

升、 ↩︎

此是写三军正覆时。 ↩︎

蹙、迫也。 ↩︎

力、 ○砾、小石。 ○此重写三军欲覆未覆时。 ↩︎

昔、 ○淅淅、声肃也。 ↩︎

沉沉、昏暗也。 ↩︎

密、 ○幂幂、阴惨也。 ↩︎

此则写三军已覆之后也。 ↩︎

李牧、赵良将。 ○叹赵。 ↩︎

敷、 ↩︎

痡、病也。汉虽倾动天下、而财尽力病、因思守边之将、在得人、不在多也。 ○怨汉。 ↩︎

险、 ↩︎

允、 ↩︎

旋、 ↩︎

猃狁、北狄也。朔方、北荒之地。饮至、归而告至于庙而饮也。穆穆、幽深和敬之貌。棣棣、威仪闲习之貌。 ○叹周。 ↩︎

烟、 ○殷、赤黑色。朱、血色。血色久则殷。 ○怨秦。 ↩︎

怨汉。 ○看他叠叠只怨秦汉、即近代不言可知。 ↩︎

苍苍、天也。蒸、众也。言天生众民。 ↩︎

死于战者有何罪。 ↩︎

父母兄弟妻子、不得而知。 ↩︎

渊、 ↩︎

悁悁、忧忿也。 ↩︎

夷、 ○布奠而哭望、不知其死所也。 ↩︎

又从家中写出酸楚。 ↩︎

老子云、大军之后、必有凶年。不但死者可伤、生者亦可虑也。 ↩︎

总结秦汉近代。 ↩︎

狩、 ↩︎

虽有宣文教、施仁义以行王道、使戎夏为一、而四夷各为天子守土、则无事于战矣。 ○结出一篇主意。 ↩︎

刘禹锡 ↩︎

以山水引起陋室。 ↩︎

有吾德之馨香、可以忘室之陋。 ↩︎

室中景。 ↩︎

室中人。 ↩︎

室中事。 ↩︎

孔明居南阳草庐。子云居西蜀、有玄亭。 ○引证陋室。 ↩︎

应德馨结。 ↩︎

杜牧 ↩︎

燕、赵、韩、魏、齐、楚灭而海内一统。蜀山木尽、而阿房始成。 ○起四语、只十二字。便将始皇混一已后、纵心溢志写尽。真突兀可喜。 ↩︎

广。 ↩︎

仅与天日相隔离。 ○高。 ↩︎

骊山在北、咸阳在西。自骊山北结屋、曲折而至西、直赴咸阳殿为大宫。 ↩︎

二川、渭川、樊川也。溶溶、安流也。 ○此段总写其大、下乃细写之。 ↩︎

廊腰曲折、如缯缦之回环。檐牙尖耸、如禽鸟之高啄。 ↩︎

或楼或阁、各因地势而环抱其间。屋心聚处如钩、屋角相凑若斗。 ↩︎

屈平声、 ↩︎

窝、 ↩︎

触、 ↩︎

盘盘、周回也。囷囷、屈曲也。远望天井、如蜂之房。水溜天井中为涡、即瓦沟也。矗、高起貌。落、檐滴也。 ○此段写宫中楼阁之多。 ↩︎

自阿房渡渭、属之咸阳、以象天极。有长桥卧水波上、疑是为龙。然龙必有云、今无云、知非龙。 ↩︎

自殿下直抵南山之巅、架木为复道、若空中行。朱碧相照、疑是为虹。然虹必待霁、今不霁、知非虹。 ↩︎

言长桥复道、无从辨高低西东也。 ○此段写桥梁道路之远。 ↩︎

临台而歌、则响为之暖、如春光之融和。 ↩︎

舞罢闲散、则袖为之冷、如风雨之凄凉。 ↩︎

言非一日暖、一日冷、或一宫暖、一宫冷也、只一日一宫、其气候之变如此。 ○此段写宫殿歌舞之盛。 ↩︎

贫、 ↩︎

孕、 ↩︎

戕、 ○自皇后而下、为妃为嫔。又其次、则为媵为嫱。 ○六国宫妃。 ↩︎

六国公族。 ↩︎

辞六王之楼、下六王之殿。 ↩︎

连上声、 ↩︎

驾人以行曰辇。 ↩︎

早以声歌、夜以丝弦、转而为秦皇之宫人。 ○六句承上写歌舞、接下写美人。 ↩︎

疑其星、言镜之多。 ↩︎

还、 ↩︎

疑其云、言鬟之多。 ↩︎

言脂之多。 ↩︎

言香之多。 ↩︎

辘辘、车声。言车之多。比上增一句、参差。 ↩︎

缦、宽心也。天子车驾所至曰幸。 ↩︎

始皇在位三十六年。言终其身、而不得一见也。 ○此段写宫中美人之多。 ↩︎

收藏、经营、精英、指下金玉等言。 ○横写六国珍奇。 ↩︎

六国历久取掠于人、故多积如山。 ○竖写六国珍奇。 ↩︎

六国一旦不能自保其所有、尽输于秦。 ↩︎

撑、 ↩︎

力、 ○铛、釜属。砾、小石。谓视鼎如铛、玉如石、金如块、珠如砾也。 ↩︎

里、 ↩︎

以、 ○弃掷、言其多、不能尽庋阁于几席也。逦迤、连接也、言弃掷不止一处也。 ↩︎

言不惟秦皇、即秦民亦侈甚也。 ○此段写宫中珍奇之多。 ↩︎

人情不甚相远。 ↩︎

邻、 ↩︎

凤、 ↩︎

讴、 ↩︎

鸦、 ↩︎

总上极写。 ↩︎

独夫、指秦皇。 ○写秦止此。 ↩︎

陈涉乃戍卒、一呼而人响应。 ↩︎

汉高入函谷关。 ↩︎

项羽烧秦宫室。 ↩︎

一篇无数壮丽、只以四字了之。 ↩︎

断六国。 ↩︎

断秦。 ↩︎

痛惜六国。 ↩︎

秦止二世而亡。 ○痛惜秦。 ↩︎

言尽而意无穷。 ↩︎

韩愈 ↩︎

下二句、俱指仁义说。 ○起四语、具四法。 ↩︎

所谓道德云者、仁义而已。故以仁义为定名、道德为虚位。道德之实非虚、而道德之位则虚也。 ↩︎

如易言、君子道长、小人道消之类。 ↩︎

如易言、恒其德、贞。妇人吉、夫子凶之类。此所以谓之虚位也。 ↩︎

老子、大道废、有仁义。 ↩︎

见小、是老子病源。 ↩︎

忙中著此数语、如落叶惊湍、大有致趣。 ↩︎

许、 ↩︎

煦煦、小惠貌。孑孑、孤立貌。老子错认仁义、故以为小。 ↩︎

老子、道可道、非常道。又、上德不德、是以有德。老子不知有仁义、并错认道德。 ↩︎

老子平日谈道德、乃欲离却仁义、一味自虚无上去。曾不知道德自仁义中出、故据此辟之、已括尽全篇之意。 ↩︎

秦李斯、请吏官非秦记、皆烧之。非博士官所职而天下敢有收藏诗书百家语者、悉诣守尉杂烧之。 ↩︎

黄老、黄帝、老子也。汉曹参始荐盖公能言黄老、文帝宗之。自是相传学道众矣。 ↩︎

后汉明帝夜梦金人飞行殿庭。以问于朝、而傅毅以佛对。帝遣使往天竺、得佛经及释迦像。自后佛法遍中夏焉。此特南举晋梁、北举魏隋也。 ↩︎

杨、墨、佛、老虽并点、只重佛老一边。 ↩︎

入于杨、墨、佛、老者、必出于圣人之学。主异端者、必以圣人为奴。附异端者、必以圣人为迂也。 ○此处说人从异端。衍此六句、方顿挫。 ↩︎

冷语收上。下又翻出佛老两段作波澜。 ↩︎

老者、佛者、谓治老佛之道者。如孟子所谓墨者是也。 ↩︎

为、治也。言治孔子之道者、喜佛老之怪诞、而自以儒道为小、而愿附之。 ↩︎

笔之于书、如庄子天运篇、孔子见老子而语仁义。老子曰、仁义憯然乃愤吾心、乱莫大焉、孔子归、三日不谈之类也。 ↩︎

重上一段作小束、宕甚。 ↩︎

端、始也。末、终也。佛老之说甚怪、而人好之。故反足以胜吾道。 ○数语是文章之要领。 ↩︎

添了佛老二种。 ↩︎

农、工、贾三句、紧顶上古今四句、总言佛老之害。 ↩︎

有此句、下面许多功用、便少不得。 ↩︎

害、指下文虫、蛇、禽、兽、饥、寒、颠、病等语。 ↩︎

见得天地间不可无圣人之道、有功于人、非佛老可及。 ↩︎

书、天降下民、作之君、作之师。 ↩︎

因、 ↩︎

连用十七个为之字、起伏顿挫、如层峰叠岚、如惊波巨浪。自不觉其重复。盖句法善转换也。 ○说出圣人许多实功、正见佛老之谬、全在下清净寂灭四字。 ↩︎

其言指老氏之书。 ↩︎

用反语束上文圣人治天下。许多条理、一句可以唤醒。 ↩︎

言人不若禽兽之有羽毛鳞介爪牙、必待圣人衣食之。若无圣人、岂能至今有人类乎。 ↩︎

提出君臣民三项、一正一反、以形佛老之无父无君。 ↩︎

其法、指佛老之教。而、汝也。 ↩︎

老言清净、佛言寂灭、此佛老之反于圣人处。 ↩︎

著此感慨一段、味便深长、文便鼓宕。 ↩︎

此老庄之语。 ↩︎

突入譬喻、破其清净、无为之说。 ↩︎

佛老托于无为、大学功在有为、二字尽折其谬。 ↩︎

佛老亦治心之学。 ↩︎

此佛老之无为。 ↩︎

极言佛老之祸天下、所以深恶而痛绝之。 ↩︎

紧接。 ↩︎

夫所谓至此一段、收拾前文、生发后文、绝妙章法。 ↩︎

格、 ↩︎

问语作态。 ↩︎

应非吾所谓道一段。是原道结穴。 ↩︎

轲之死一句、承上极有力。一篇精神在此。 ↩︎

荀卿、名况。赵人。尝推儒墨道德之行事兴坏、序列着数万言而卒。汉、杨雄、字子云、所撰有法言十三卷。 ○故云孟子之后不得其传。 ↩︎

事行、谓得位以行道。说长、谓立言以明道也。 ○重下二句、是原道本意。 ↩︎

完矣、又一转。 ↩︎

佛老之道、不塞不止。圣人之道、不流不行。 ↩︎

僧道俱令还俗。 ↩︎

绝其惑人之说。 ↩︎

寺观改作民房。 ↩︎

同导、 ↩︎

以无佛老之害、故穷民皆得其所养。 ↩︎

两可字呼应作结、言有尽而意无穷。 ↩︎

韩愈 ↩︎

此孔子所谓、躬自厚而薄责于人之意。 ○二语是一篇之柱。 ↩︎

申上文作两对、是双关起法。 ↩︎

此三段语意、俱本孟子舜何人、予何人一段来。 ↩︎

只转说。一说便见波澜。 ↩︎

应一句。 ↩︎

从上段能字、生出善字。 ↩︎

顺势衍足上意。 ↩︎

亦转说。一说又作波澜。 ↩︎

应一句。 ○已上写古之君子作两扇、是宾。 ↩︎

一句折入。 ↩︎

亦作双关起法。 ↩︎

应一句。 ↩︎

应一句。 ○已上写今之君子、作两扇、是主。亦只就能善二字、翻弄成文、妙。 ↩︎

文极滔滔莽莽、有一泻千里之势。不意从此闲忽作一小束、何等便捷。是文章中深于开合之法者。 ↩︎

急转。 ↩︎

怠忌二字、切中今人病痛。下文只说忌者、而怠者自可知、惟怠故忌也。 ○方说到本题、此为毁之根也。 ↩︎

又作一飏、生下二比。 ↩︎

总撇上三句。 ↩︎

良士一段、是主中之宾。 ↩︎

总撇上三句。 ↩︎

悦、 ↩︎

非良士一段、是主中之主。 ○两意形出忌字、以原毁者之情、委婉曲折、词采若画。 ↩︎

原毁篇、到末才露出毁字。大都详与廉、毁之枝叶。怠与忌、毁之本根。不必说毁、而毁意自见。 ↩︎

慨然有余思。 ↩︎

韩愈 ↩︎

麟、麇身、牛尾、马蹄、一角、毛虫之长、王者之瑞也。 ○先立一句、灵字伏德字。 ↩︎

诗、麟之趾。春秋、鲁哀公十三年、西狩获麟。传记百家、谓史传所记、及诸子百家也。虽妇人小子皆知其为祥瑞、正见其昭昭处。 ○一转。 ↩︎

知其为祥、不可知其为麟、所以为灵。 ○二转。 ↩︎

猎、 ↩︎

既不可知其为麟、则谓麟为不祥之物、亦无足怪。 ○三转。 ↩︎

帝王之世、麟在郊薮。 ↩︎

麟必待有知麟之圣人而后出、麟固无有谓其不祥者。 ○四转。 ↩︎

以德句、正与为灵昭昭句相应。德字、即灵字之意。惟德故灵也。 ↩︎

若出非其时、则失其所以为麟矣、何祥之有。 ○五转。 ○上不祥、是天下不知麟也、非麟之咎也。此不祥、真麟之罪也、非天下之咎也。 ↩︎

韩愈 ↩︎

嘘气、虚口出气也。云为龙之所自有、故弗能灵于龙。 ○一节、言龙之灵。轻。下急转。 ↩︎

博、 ↩︎

影、 ↩︎

骨、 ↩︎

茫洋云水之气、极乎穹苍、日月为之掩蔽、光影为之伏藏、雷电为之震动、其变化风雨、则水遍乎下土、陵谷为之汩没、云亦灵怪极矣。 ○二节、言云之灵。重。 ↩︎

三节、申言龙之灵。轻。下急转。 ↩︎

四节、申言云之灵。重。 ↩︎

云为龙之嘘气、故曰自为。 ○五节、言龙能为云、若无龙、则亦无云矣。轻。 ↩︎

易、云从龙、风从虎、圣人作而万物睹。 ↩︎

六节、言龙必有云。若无云、则亦非龙矣。重。 ↩︎

韩愈 ↩︎

洛、 ↩︎

伯乐、秦穆公时人、姓孙、名阳、善相马。此以伯乐喻知己、以千里马喻贤士。 ○一叹。 ↩︎

二叹。 ↩︎

辨平声、 ↩︎

骈、并也。 ○三叹。 ↩︎

嗣、 ↩︎

拗一笔。 ↩︎

四叹。 ○千里二字、凡七唱、感慨悲婉。 ↩︎

五叹、总结。 ↩︎