郑伯克段于鄢 #
初,郑武公娶于申,曰武姜。 2生庄公及共3叔段。 4庄公寤生, 5惊姜氏,故名曰:寤生, 6遂恶 7之。 8爱共叔段,欲立之。亟 9请于武公,公弗许。 10
及庄公即位,为 11之请制。 12公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。 13请京, 14使居之,谓之京城大 15叔。 16祭 17仲 18曰:“都城过百雉,国之害也。 19先王之制,大都不过参 20国之一, 21中 22五 23之一, 24小九之一。 25今京不度,非制也, 26君将不堪。” 27公曰:“姜氏欲之,焉 28辟 29害?” 30对曰:“姜氏何厌 31之有? 32不如早为之所。 33无使滋蔓, 34蔓,难图也。蔓草犹不可除, 35况君之宠弟乎!” 36公曰:“多行不义必自毙, 37子姑待之。” 38
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。 39公子吕 40曰:“国不堪贰,君将若之何? 41欲与大叔,臣请事之; 42若弗与,则请除之,无生民心。”43公曰:“无庸,将自及。” 44大叔又收贰以为己邑,至于廪延。 45子封曰:“可矣。 46厚将得众。” 47公曰:“不义不暱, 48厚将崩!” 49
大叔完聚, 50缮甲兵, 51具卒乘, 52将袭郑。 53夫人 54将启之。 55公闻其期, 56曰:“可矣。”57命子封帅 58车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。 59公伐诸鄢。 60五月辛丑,大叔出奔共。 61
书曰:“郑伯克段于鄢。”62段不弟故不言弟。如二君,故曰克。称郑伯,讥失教也。谓之郑志。 63不言出奔,难之也。 64
遂寘 65姜氏于城颍, 66而誓之曰:“不及黄泉,无相见也!” 67既而悔之。 68颍考叔 69为颍谷封人, 70闻之, 71有献于公。 72公赐之食。食舍 73肉。 74公问之, 75对曰:“小人有母, 76皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗 77之。”78公曰:“尔有母遗,繄 79我独无!” 80颍考叔曰:“敢问何谓也?” 81公语 82之故, 83且告之悔。 84对曰:“君何患焉! 85若阙 86地及泉,隧而相见,其谁曰不然?” 87公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐 88也融融。” 89姜出而赋:大隧之外,其乐也泄泄。 90遂为母子如初。 91
君子曰:92“ 颍考叔,纯孝也。爱其母,施 93及庄公。” 94《诗》曰:“‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!” 95
郑庄志欲杀弟,祭仲,子封诸臣,皆不得而知。「姜氏欲之,焉辟害」、「必自毙,子姑待之」、「将自及」、「厚将崩」等语,分明是逆料其必至于此,故虽婉言直陈,一切不听。迨后乘时迅发,并及于母。是以兵机施于骨肉真残忍之尤。幸良心忽现,又被考叔一番救正,得母子如初。左氏以纯孝赞考叔作结,寓慨殊深。
周郑交质 #
郑武公、庄公为平王卿士。 97王贰于虢。 98郑伯 99怨王。 100王曰:“无之。” 101故周、郑交质。 102王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。 103王崩,周人将畀虢公政。 104四月郑祭 105足 106帅 107师取温之麦。秋,又取成周之禾。108周郑、交恶。 109
君子曰:“信不由中,质无益也。 110明恕而行,要 111之以礼,虽无有质,谁能间 112之? 113苟有明信, 114涧、溪、沼、沚之毛, 115𬞟、蘩、蕴藻之菜, 116筐、筥 117锜 118釜之器, 119潢 120污、行潦之水, 121可荐于鬼神,可羞于王公。 122而况君子结二国之信,行之以礼,又焉 123用质。 124《风》有《采蘩》、《采𬞟》,《雅》有《行苇》、《泂 125酌》, 126昭忠信也。 127
通篇以「信」、「礼」二字作眼。平王欲退郑伯而不能退,欲进虢公而不敢进,乃用虚词欺饰,致行敌国质子之事,是不能处己以信,而驭下以礼矣。郑庄之不臣,平王致之也。曰「周郑」,曰「交质」,曰「二国」,寓讥刺于不言之中矣。
石碏谏宠州吁 #
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。129美而无子, 130卫人所为 131赋《硕人》也。 132又娶于陈,曰厉妫, 133生孝伯,蚤死。其娣 134戴妫生桓公,庄姜以为已子。 135公子州吁嬖人之子也。 136有宠而好 137兵, 138公弗禁。 139庄姜恶 140之。 141
石碏 142谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。 143骄、奢、淫、佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。 144将立州吁,乃定之矣; 145若犹未也,阶之为祸。 146夫 147宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕 148者,鲜 149矣。 150且夫 151贱妨贵, 152少 153陵长, 154远间 155亲, 156新间旧, 157小加大, 158淫破义, 159所谓六逆也。 160君义,臣行, 161父慈,子孝,兄爱,弟敬, 162所谓六顺也。 163去顺效逆, 164所以速祸也。君人者,将祸是务去。而速之,无乃不可乎?” 165弗听。 166其子厚与州吁游,禁之,167不可。 168桓公立,乃老。 169
「宠」字,乃此篇始终关键。自古宠子未有不骄,骄子未有不败。石碏有见于此,故以教之义方为爱子之法。是拔本塞源,而预绝其祸根也。庄公愎而弗图,辨之不早,贻祸后嗣,呜呼惨哉!
臧僖伯谏观鱼 #
臧僖伯 173谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。 174君将纳民于轨、物者也。 175故讲事以度 176轨量谓之轨。 177取材以章物采谓之物。 178不轨不物谓之乱政。乱政亟 179行,所以败也。 180故春搜, 181夏苗、秋狝、 182冬狩, 183皆于农隙以讲事也。 184三年而治兵,入而振旅, 185归而饮至, 186以数 187军实。 188昭文章, 189明贵贱, 190辨等列, 191顺少 192长, 193习威仪也。 194鸟兽之肉,不登于俎, 195皮革齿牙,骨角毛羽,不登于器, 196则君不射, 197古之制也。 198若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。 199
僖伯称疾不从。
隐公以观鱼为无害于民,不知人君举动关系甚大。僖伯开口便提出「君」字,说得十分郑重,中间历陈典故,俱与观鱼映照,盖观鱼正与纳民轨物相反,末以非礼斥之,隐然见观鱼即为乱政,不得视为小节而可以纵欲逸游也。
郑庄公戒饬守臣 #
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅 205于许。 206颍考叔取郑伯之旗蝥 207弧 208以先登。 209子都 210自下射 211之, 212颠。 213瑕叔盈 214又以蝥弧登。周麾而呼曰:“君登矣!” 215郑师毕登。 216壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。 217公曰:“君谓许不共, 218故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与 219闻。” 220乃与郑人。 221
郑伯使许大夫百里奉许叔222以居许东偏, 223曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人。 224寡人唯是一二父兄 225不能共 226亿,其敢以许自为功乎? 227寡人有弟, 228不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎? 229吾子其奉许叔以抚柔此民也, 230吾将使获231也佐吾子。232若寡人得没于地,天其以礼悔祸于, 233无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏 234媾,其能降以相从也。 235无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆 236亡之不暇,而况能禋 237祀许乎? 238寡人之使吾子处此, 239不惟许国之为, 240亦聊以固吾圉 241也。” 242乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。 243我死, 244乃亟去之! 245吾先君新邑于此, 246王室而既卑矣, 247周之子孙日失其序。 248夫许,大249岳之胤 250也。 251天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”252
君子谓郑庄公“于是乎有礼。 253礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者也。 254许无刑而伐之, 255服而舍 256之,度 257德而处之,量力而行之,相 258时而动,无累后人, 259可谓知礼矣。” 260
郑庄戒饬之词,委婉纡曲。忽为许计,忽为郑计,语语放宽,字字放活。篇中三提「天」字,见事之成败,一听于天,己未尝容心于其际。曰「得没于地」,曰「我死亟去」,俱从身后著想。可见生前,断不容许吐气。更妙在用四个「乎」字,是心口相商,吞吞吐吐,无从捉摸,真奸雄之尤。但辞令妙品,洵不多得。谓之有礼,亦止论其事,未暇诛其心也。
臧哀伯谏纳郜鼎 #
夏四月,取郜 262大鼎于宋。纳于大 263庙。 264非礼也。 265
臧哀伯 266谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之。故昭令德,以示子孙。 267是以清庙茅屋, 268大路越 269席, 270大 271羹不致, 272粢食 273不凿, 274昭其俭也。 275衮、冕、黻、珽, 276带、裳、幅、 277舄, 278衡、𬘘、 279纮 280𫄧, 281昭其度也。 282藻、率 283鞞 284鞛, 285鞶、 286厉、游 287缨, 288昭其数也。 289火、龙、黼、黻, 290昭其文也。 291五色比象, 292昭其物也。 293钖、 294鸾、和、铃, 295昭其声也。 296三辰旗旗, 297昭其明也。 298夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。 299今灭德立违, 300而寘 301其赂器于大庙, 302以明示百官。百官象之,其又何诛焉? 303国家之败,由官邪也。 304官之失德,宠赂章也。 305郜鼎在庙,章孰甚焉? 306武王克商迁九鼎于雒 307邑, 308义士犹或非之, 309而况将昭违乱之赂器于大庙,其若之何?” 310公不听。 311
周内史 312闻之曰:“臧孙达 313其有后于鲁乎。 314君违,不忘谏之以德。” 315
劈头将「昭德塞违」四字提纲,而「塞违」全在「昭德」处见。故中间节节将「昭」字分疏,见庙堂中何一非令德所在,则大庙容不得违乱赂鼎可知。后复将「塞违」意分作三样写法,以冀君之一寤而出鼎,故曰「不忘」。
季梁谏追楚师 #
楚武王侵随, 317使䓕 318章 319求成焉。 320军于瑕以待之。321随人使少 322师董成。 323鬬伯比 324言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。 325我张吾三军,而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间 326也。 327汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。 328少师侈。 329请羸 330师以张之。” 331熊率 332且 333比 334曰:“季梁 335在,何益。 336鬬伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 337王毁军而纳少师。 338
少师归请追楚师。随侯将许之,季梁止之曰:“天方授楚,楚之羸,其诱我也,君何急焉? 339臣闻小之能敌大也,小道大淫。 340所谓道,忠于民而信于神也。 341上思利民,忠也;祝史正辞,信也。 342今民馁而君逞欲, 343祝史矫举以祭, 344臣不知其可也。” 345公曰:“吾牲牷 346肥腯, 347粢盛 348丰备,何则不信?” 349对曰:“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神。 350故奉牲以告 351曰‘博硕肥腯’, 352谓民力之普存也。 353谓其畜 354之硕大蕃滋也。谓其不疾瘯 355蠡 356也。谓其备腯咸有也。 357奉盛以告曰‘洁粢丰盛’,谓其三时不害,而民和年丰也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’, 358谓其上下皆有嘉德,而无违心也。 359所谓馨香,无谗慝也。 360故务其三时, 361修其五教,亲其九族, 362以致其禋 363祀, 364于是乎民和而神降之福。故动则有成。 365今民各有心,而鬼神乏主,366君虽独丰,其何福之有?367君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”368随侯惧而修政。楚不敢伐。369
起手将忠民、信神并提,转到民为神主。先民后神,乃千古不易之论。篇中偏从致力于神处看出成民作用来,故足以破随侯之惑,而起其惧心。至其行文,如流云织锦,天花乱坠,令人应接不暇。
曹刿论战 #
齐师伐我。公将战。曹刿 371请见。 372其乡人曰:“肉食者谋之,又何间 373焉?” 374刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。 375遂入见。
问:“何以战?” 376公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。” 377对曰:“小惠未遍,民弗从也。” 378公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。” 379对曰:“小信未孚,神弗福也。” 380公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。” 381对曰:“忠之属也,可以一战。 382战,则请从。” 383
公与之乘。 384战于长勺。 385公将鼓之, 386刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。 387公将驰之。 388刿曰:“未可。”下,视其辙,登轼而望之, 389曰:“可矣!”遂逐齐师。 390
既克。公问其故。 391对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 392夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。 393
「肉食者鄙,未能远谋」,骂尽谋国偾事一流人。真千古笑柄。未战考君德,方战养士气,既战察敌情,步步精详,著著奇妙,此乃所谓远谋也。左氏推论始末,复备参差错综之观。
齐桓公伐楚盟屈完 #
春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。395遂伐楚。 396楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也, 397不虞君之涉吾地也,何故?” 398管仲对曰:“昔召 399康公命我先君太公曰:‘ 400五侯九伯,女 401实征之,以夹辅周室!’ 402赐我先君履,东至于海,西至于河,南至於穆陵,北至于无棣。 403尔贡苞茅不入,王祭不共, 404无以缩酒,寡人是征。昭王南征而不复,寡人是问。” 405对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!” 406师进,次于陉。 407
夏,楚子使屈完 408如师。 409师退,次于召陵。 410齐侯陈诸侯之师,与屈完乘 411而观之。 412齐侯曰:“岂不谷是为? 413先君之好 414是继,与不谷同好何如?” 415对曰:“君惠徼 416福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。 417齐侯曰:“以此众战,谁能御之?以此攻城,何城不克? 418对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城, 419汉水以为池, 420虽众,无所用之。” 421
屈完及诸侯盟。 422
齐桓合八国之师以伐楚,不责楚以僭王猾夏之罪,而顾责以包茅不入,昭王不复,一则为罪甚细,一则与楚无干。何哉。盖齐之内失德,而外失义者多矣。我以大恶责之,彼必斥吾之恶以对,其何以服楚而对诸侯乎。故舍其所当责,而及其不必责。霸者举动,极有收放,类如此也。篇中写齐处,一味是权谋笼络之态。写楚处,忽而巽顺,忽而诙谐,忽而严厉,节节生峰。真辞令妙品。
宫之奇谏假道 #
晋侯 424复 425假道于虞以伐虢。 426宫之奇 427谏曰:“虢,虞之表也; 428虢亡,虞必从之。 429晋不可启,寇不可玩, 430一之为甚,其可再乎? 431谚所谓‘辅车 432相依,唇亡齿寒’者,其虞,虢之谓也。” 433
公曰:“晋吾宗也,岂害我哉?” 434对曰:“大 435伯、虞仲,大王之昭也。 436大伯不从,是以不嗣。 437虢仲、虢叔,王季之穆也; 438为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。 439将虢是灭,何爱于虞? 440且 441虞能亲于桓、庄乎?其爱之也, 442桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?” 443亲以宠逼,犹尚害之。况以国乎?” 444
公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 445对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。 446故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’ 447又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’ 448又曰:‘民不易物,惟德繄物。’ 449如是, 450则非德,民不和,神不享矣。 451神所冯 452依,将在德矣。 453若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 454
弗听,许晋使。 455宫之奇以其族行。 456曰:“虞不腊矣,在此行也, 457晋不更举矣。” 458冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之。执虞公。
宫之奇三番谏诤,前段论势,中段论情,后段论理。层次井井。激昂尽致。奈君听不聪,终寻覆辙。读竟为之掩卷三叹。
齐桓下拜受胙 #
会于葵丘,寻盟且修好, 460礼也。 461王使宰孔赐齐侯胙。 462曰:“天子有事于文武,使孔赐伯舅胙。” 463齐侯将下拜。 464孔曰:“且有后命。 465天子使孔曰:‘以伯舅耋 466老,加劳, 467赐一级,无下拜!’” 468对曰:“天威不违颜咫 469尺, 470小白余敢贪天子之命‘无下拜’?恐陨越于下,以遗 471天子羞。敢不下拜? 472下, 473拜; 474登, 475受。 476
看他一连写五个「下拜」,两「无下拜」与「敢不下拜」应。「将下拜」与「下、拜、登、受」应。
阴饴甥对秦伯 #
秦伯曰:“晋国和乎?”对曰:“不和。 481小人耻失其君,而悼丧 482其亲,不惮征缮以立圉 483也。曰:“必报仇,宁事戎狄。 484君子爱其君而知其罪,不惮征缮以待秦命,曰:‘必报德,有死无二。’ 485以此不和。 486秦伯曰:“国谓君何?” 487对曰:“小人戚,谓之不免。君子恕,以为必归。 488小人曰:‘我毒秦,秦岂归君。’ 489君子曰:‘我知罪矣,秦必归君。’ 490贰而执之,服而舍 491之, 492德莫厚焉,刑莫威焉。 493服者怀德,贰者畏刑。 494此一役也,秦可以霸。 495纳而不定, 496废而不立, 497以德为怨,秦不其然。’” 498秦伯曰:“是吾心也。” 499改馆晋侯。馈七牢焉。 500
通篇作整对格,而反正开合,又复变幻无端。尤妙在借君子小人之言,说我之意,到底自己不曾下一语。奇绝。
子鱼论战 #
楚人伐宋以救郑。 502宋公将战。大司马 503固谏曰:“天之弃商久矣。 504君将兴之, 505弗可赦也已。” 506弗听。
及楚人战于泓。 507宋人既成列, 508楚人未既济。 509司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。” 510既济而未成列, 511又以告。 512公曰:“未可。” 513既陈 514而后击之。宋师败绩。 515公伤股,门官歼 516焉。 517
国人皆咎公。 518公曰:“君子不重 519伤,不禽 520二毛。 521古之为军也,不以阻隘也。 522寡人虽亡国之余,不鼓不成列。” 523
子鱼曰:“君未知战。 524勍 525敌之人,隘而不列,天赞我也。 526阻而鼓之,不亦可乎。 527犹有惧焉。 528且今之勍者,皆吾敌也。虽及胡耇, 529获则取之,何有于二毛。 530明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重。 531。若爱重伤,则如勿伤。爱其二毛,则如服焉。 532三军以利用也, 533金鼓以声气也, 534利而用之,阻隘可也。 535声盛致志,鼓儳 536可也。” 537
宋襄欲以假仁假义,笼络诸侯以继霸,而不知适成其愚。篇中只重阻险鼓进意,重伤二毛带说。子鱼之论,从不阻不鼓,说到不重不禽。复从不重不禽,说到不阻不鼓。层层辨驳,句句斩截,殊为痛快。
寺人披见文公 #
吕,郤 539畏逼,将焚公宫而弑晋侯。 540寺人披请见。 541公使让之。且辞焉。 542曰:“蒲城之役, 543君命一宿,女544即至。 545其后余从狄君以田渭滨, 546女为 547惠公来求杀余。命女三宿,女中宿至。 548虽有君命,何其速也? 549夫袪 550犹在,女其行乎!” 551对曰:“臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。 552君命无二,古之制也。 553除君之恶,唯力是视。 554蒲人狄人,余何有焉。 555今君即位,其无蒲狄乎。 556齐桓公置射 557钩而使管仲相。 558君若易之,何辱命焉? 559行者甚众,岂唯刑臣?” 560公见之,以难告。 561
晋侯潜会秦伯于王城。 562己丑晦,公宫火。瑕甥、 563郤芮 564不获公,乃如河上,秦伯诱而杀之。 565
寺人披倾险反复,诚无足道。然持机事告人,危言迫胁,说得毛骨俱悚,人自不得不从之,可谓阉人之雄。
介之推不言禄 #
推曰:“献公之子九人,唯君在矣。 569惠,怀无亲,外内弃之。 570天未绝晋,必将有主。 571主晋祀者,非君而谁? 572天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎? 573窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎? 574下义其罪,上赏其奸;上下相蒙,难与处矣。 575其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?” 576对曰:“尤而效之,罪又甚焉。 577且出怨言,不食其食。” 578其母曰:“亦使知之,若何?” 579对曰:“言,身之文也。身将隐,焉 580用文之?是求显也。” 581其母曰:“能如是乎? 582与汝偕隐。 583遂隐而死。” 584
晋侯求之不获,以绵上为之田。 585曰:“以志吾过,且旌善人。” 586
晋文反国之初,从行诸臣,骈首争功,有市人之所不忍为者。而介推独超然众纷之外,孰谓此时而有此人乎。是宜百世之后,闻其风者,犹咨嗟叹息不能已也。篇中三提其母,作三样写法。介推之高,其母成之欤。
展喜犒师 #
齐孝公伐我北鄙,公使展喜犒 588师, 589使受命于展禽。 590
齐侯未入竟, 591展喜从之。 592曰:“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。 593齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。” 594齐侯曰:“室如县 595罄,野无青草,何恃而不恐?” 596对曰:“恃先王之命。 597昔周公、 598大 599公 600股肱周室,夹辅成王。成王劳 601之,而赐之盟, 602曰‘世世子孙无相害也!’ 603载在盟府,太师职之。 604桓公是以纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。昭旧职也。 605及君即位, 606诸侯之望曰:“其率桓之功。 607我敝邑用不敢保聚,曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职?其若先君何? 608君必不然。’ 609恃此以不恐。” 610
齐侯乃还。 611
篇首「受命于展禽」一语,包括到底。盖展喜应对之词,虽取给于临时,而其援王命、称祖宗大旨,总是受命于展禽者。大义凛然之中,亦复委婉动听。齐侯无从措口,乘兴而来,败兴而返。所谓子猷山阴之棹,何必见戴也。真奇妙之文。
烛之武退秦师 #
晋侯, 613秦伯 614围郑。 615以其无礼于晋, 616且贰于楚也。 617晋军函陵,秦军泛 618南。 619
佚之狐 620言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武 621见秦君,师必退。” 622公从之。 623辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。” 624公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。 625然郑亡,子亦有不利焉。” 626许之。 627
夜缒 628而出。 629见秦伯曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣。 630若郑亡而有益于君,敢以烦执事。 631越国以鄙远,君知其难也。 632焉 633用亡郑以陪邻。邻之厚,君之薄也。 634若舍 635郑以为东道主,行李之往来,共 636其乏困,君亦无所害。 637且君尝为晋君赐矣。许君焦瑕,朝济而夕设版焉。君之所知也。 638夫晋,何厌 639之有? 640既东封郑,又欲肆其西封。若不阙秦,将焉取之? 641阙秦以利晋,唯君图之。” 642秦伯说, 643与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍 644之, 645乃还。 646
子犯 647请击之。 648公曰:“不可。微夫人之力不及此。 649因人之力而敝之,不仁。 650失其所与,不知。 651以乱易整,不武。 652吾其还也。”亦去之。 653
郑近于晋,而远于秦。秦得郑而晋收之,势必至者。越国鄙远,亡郑陪邻,阙秦利晋,俱为至理。古今破同事之国,多用此说。篇中前段写亡郑,乃以陪晋。后段写亡郑,即以亡秦。中闲引晋背秦一证,思之毛骨俱竦。宜乎秦伯之不但去郑,而且戍郑也。
蹇叔哭师 #
杞子 655自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管。 656若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。 657蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。 658师劳力竭,远主备之, 659无乃不可乎? 660师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。 661且行千里,其谁不知?” 662公辞焉。 663召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。 664蹇叔哭之曰:“孟子! 665吾见师之出,而不见其入也!” 666公使谓之曰:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。” 667
蹇叔之子与 668师,哭而送之。曰:“晋人御师必于殽。 669殽有二陵焉, 670其南陵,夏后皋 671之墓也,其北陵,文王之所辟 672风雨也。 673必死是闲。余收尔骨焉!” 674秦师遂东。 675
谈覆军之所,如在目前。后果中之。蹇叔可谓老成先见,一哭再哭,出军时诚恶闻此。然蹇叔不得不哭,若穆公之既败而哭,晚矣。
隐公元年 左传 ↩︎
初者,叙其始也。郑,姬姓国。武公,名掘突。申,姜姓国。武姜者,姓姜而谥武也。 ↩︎
恭。 ↩︎
共,国名。段奔共国,故名共叔。 ↩︎
寤,犹苏也。寤生,言生之难,绝而复苏也。 ↩︎
命名奇。 ↩︎
乌故切。 ↩︎
一遂字,写尽妇人任性情况。 ↩︎
器。 ↩︎
恶庄公而因爱段,欲立为太子。亟请者,不一请也。庄公蓄怨,非一日矣。 ○以上叙武姜爱恶之偏,以基骨肉相残之祸。 ↩︎
去声。 ↩︎
制邑最险,姜请封段。 ↩︎
言制乃严险之邑,昔虢叔居此,恃险灭亡,他邑则唯命是听。 ○庄公似为爱段之言,实恐段居制邑,太险难除。他邑虽极大,谅不若制邑之险,适可以养其骄而灭除之。他邑唯命,四字毒甚。 ↩︎
京邑最大,姜请封段。 ↩︎
泰。 ↩︎
邑大可以养骄,而不除亦必易制,故使居之。大叔者,张大其名,所以张大其心也。 ○庄公处心积虑,主于杀弟。封邑之始,已早计之矣。 ↩︎
债。 ↩︎
郑大夫。 ↩︎
邑有先君之庙曰都。城方丈曰堵。三堵曰雉。雉,长三丈,高一丈。言都城不可过三百丈也。 ↩︎
同三。 ↩︎
侯伯之国,其城长三百雉。大都,三分其国之一,不过百雉也。 ↩︎
省都字。 ↩︎
省国字。 ↩︎
中都,五分其国之一,不过六十雉也。 ↩︎
小都,九分其国之一,不过三十三雉也。 ↩︎
京城过于百雉,不合法度,非先王之制。 ↩︎
叔段据有大邑,将为郑害,庄公必不堪也。 ○祭仲一梦中人。 ↩︎
烟。 ↩︎
同避。 ↩︎
直称母姜氏而故作无可奈何语,毒声。 ↩︎
平声。 ↩︎
厌,足也。 ↩︎
或裁抑,或变置。 ↩︎
万, ○滋蔓,滋长而蔓延。 ↩︎
先出蔓字,后出草字,顿挫。 ↩︎
言向后即欲为之所而不能。 ○梦中。 ↩︎
备。 ↩︎
毙,败也。滋蔓自多行不义,则必自败。待之云者,唯恐其不行不义,而欲待其行也。庄公之心愈毒矣,而祭仲终未之知也。 ↩︎
鄙,边邑。贰,两属也。段命西、北二边之邑,两属于己,果行不义也。 ↩︎
郑大夫,字子封。 ↩︎
国不堪使人有携贰,两属之心,君将何以处段。 ↩︎
先拗一笔。 ↩︎
无使郑国之民,生他心也。 ○子封又一梦中人。 ↩︎
言无用除之,将自及于祸。 ○庄公实欲杀弟,而曰自毙,曰自及,故为段自作自受之语,毒甚。 ↩︎
廪延,郑邑。前两属者,今皆取以为己邑,直至廪延,所侵愈多也。 ↩︎
可正段罪。 ↩︎
厚,地广也。前犹贰己,故云生心。今直收贰,故云得众。 ○梦中。 ↩︎
银入声。 ↩︎
暱,亲近也。不义于君,不亲于兄,非众所附,虽厚必崩。崩者,势如土崩,民逃身窜,直至灭亡。较“自毙”、“自及”更加惨毒矣,而子封终未之知也。 ↩︎
完城郭,聚人民。 ↩︎
缮,治也。 ↩︎
去声。 ○步曰卒,车曰乘。 ↩︎
掩其不备曰袭。 ○段至此不义甚矣,然庄公平日处段,能小惩而大戒之,段必不至此。段之将袭郑,庄公养之也。 ↩︎
武姜。 ↩︎
启,开也,言欲为内应。 ○妇人姑息之爱,不晓大义,故欲启段。使庄公平日在母前能开陈大义,动之以至情,惕之以利害,夫人必不至此。夫人之启段,庄公陷之也。 ↩︎
闻其袭郑之期也。 ○祭仲不闻,子封不闻,何独公闻。盖公含毒已久,刻刻留心,时时侦探,故独闻之也。 ↩︎
三字写庄公得计声口,与上可矣句紧照,言这遭才好伐了。郑庄公蓄怨一生,到此尽然发露,不觉一句说出来。 ↩︎
率。 ↩︎
烟, ○鄢,郑邑名。 ↩︎
既命子封伐诸京,公又自伐诸鄢。两路夹攻,期在必杀。 ↩︎
叙段事止此。 ↩︎
经文,下释经也。 ↩︎
庄公养成弟恶,故曰失教。郑志者,郑伯之志,在于杀弟也。 ○“郑志”二字,是一篇断案。 ↩︎
段实出奔,而以“克”为文,明郑伯志在杀段,难言其奔也。 ○释经止此。下遥接前文再叙。 ↩︎
同置。 ↩︎
寘,弃也。城颍,郑地。 ↩︎
黄泉,地中之泉也。立誓永不见母,将前日恶己爱段之忿一总发泄,忍哉! ↩︎
悔誓之过,是天性萌动。 ○无相见也,以上纯是杀机。颍考叔以下,纯是太和元气。既而悔之一句,是转杀机为太和的紧关。 ↩︎
郑大夫。 ↩︎
时为颍谷典封疆之官。 ↩︎
闻其悔也。 ↩︎
或献谋,或献物。 ↩︎
舍。 ↩︎
食而舍肉,挑其问也。 ↩︎
公问何故舍肉不食。 ↩︎
只四字,妙甚,直刺入心。 ↩︎
去声。 ↩︎
善于诱君,使之自然心动情发。 ↩︎
衣。 ↩︎
繄,语助也。 ○哀哀之音,宛然孺子失乳而啼,非复前日含毒恶声。 ↩︎
佯为不知,妙。 ↩︎
去声。 ↩︎
公语以誓母之故。 ↩︎
且告以追悔无及之意。 ↩︎
黄泉之誓,何足患焉。 ↩︎
拙。 ↩︎
隧,地道也。掘地使及黄泉,为地道以见母,便是相见于黄泉,谁以此说为背誓也。 ○天大难事,轻轻便解。 ↩︎
洛。 ↩︎
赋,赋诗也。大隧二句,公所赋诗辞。融融,和乐也。则知其前之阴毒矣。 ↩︎
异, ○大隧二句,姜所赋诗辞。泄泄,舒散也。则知其前之隐忍矣。 ○从前一路刻毒惨伤之心,俱于融融泄泄四字中消尽,摹写生色。 ↩︎
叙姜氏止此。 ○初字起,初字结。 ↩︎
左氏设君子之言,以为论断也。 ↩︎
去声。 ↩︎
拈爱字妙。亲之偏爱,足以召祸。子之真爱,可以回天。 ↩︎
《诗·大雅·既醉篇》,言孝子之心无穷,又能以己孝感君之孝,而锡及其畴类也,其颍考叔纯孝之谓乎。 ○引诗咏叹作结,意致冷然。 ↩︎
隐公三年 左传 ↩︎
父子俱秉周政。 ↩︎
王病郑之专,欲分政于虢公。 ↩︎
庄公。 ↩︎
贰与怨,俱根心上来,伏下信不由中。 ↩︎
只用无之二字支吾,全是小儿畏扑光景。 ↩︎
至, ○质,物相质当也。君权替,臣纪废,自此极矣。 ↩︎
平王子名狐,郑公子名忽。 ○先言王出质,而后言郑出质者,明郑伯逼王立质毕,而后聊以公子塞责,是恶平王先与人质也。 ↩︎
畀,与也。将者,未决之辞。却为郑庄窥破。故王以三月崩,而祭仲以四月寇,言其疾也。 ↩︎
债。 ↩︎
即祭仲。 ↩︎
率。 ↩︎
温,周邑名。成周,今洛阳县。 ○书温,又书成周者,四月犹温,秋则径入成周。写郑庄之恶,不唯无君,直是异样惨毒。 ↩︎
如字, ○叙事止此。下皆左氏断辞。 ↩︎
一句喝倒交质之非。 ↩︎
平声。 ↩︎
去声。 ↩︎
明则不欺,恕则不忌,所谓由中之信也。言本明恕而行,又以礼文,彼此要结,虽不以子交质,谁能离间之也。 ↩︎
推开一步说。 ↩︎
山夹水曰涧。水注川曰溪。方池曰沼。小渚曰沚。毛,草也。即下文所谓菜也。 ↩︎
𬞟,大萍也。蘩,白蒿也。蕴藻,聚藻也。皆生于涧、溪、沼、沚,可以为菜者。 ↩︎
举。 ↩︎
奇。 ↩︎
方曰筐,圆曰筥,皆竹器。有足曰锜,无足曰釜,皆鼎属。 ↩︎
黄。 ↩︎
潢污,停水也。行潦,流水也。 ↩︎
荐,祭也。羞,进也。 ○以上七句,言至薄之物,犹可藉明信以为祭祀燕享。 ↩︎
烟。 ↩︎
此通言凡结信者,不得用质,非专指周、郑也。 ○上言要之以礼,此又言行之以礼,全是恶周郑交质之非礼也。 ↩︎
迥。 ↩︎
《采蘩》、《采𬞟》《国风》二篇名。义取于不嫌薄物。《行苇》、《泂酌》、《大雅》二篇名。《行苇》篇,义明忠厚。《泂酌》篇,义取虽行潦可以供祭。 ↩︎
此四诗者,明有忠信之行,虽薄物皆可用也。 ○引诗作结。以“蘩”、“𬞟”、“苇”、“酌”等字,与“涧”、“溪”、“沼”、“沚”十六字相映照。而仍以“忠信”字关应“信不由中”,风韵悠然。 ↩︎
隐公三年 左传 ↩︎
东宫,太子宫也。得臣,齐太子名。 ○叙庄姜与太子同母,表其所生之贵也。与下嬖人紧照。 ↩︎
美于色,贤于德,而不见答。终以无子。 ○四字深妙。 ↩︎
去声。 ↩︎
《硕人》,《国风》篇名。国人以庄姜美而不见答,作《硕人》之诗以闵之。 ○引证冷隽。 ↩︎
规。 ↩︎
弟。 ↩︎
妫,陈姓。厉,戴,皆谥也。妻之妹从妻来者曰娣。桓公虽非正出,然为正嫡所子,自然当立。 ○庄姜以为己子,应无子句。 ↩︎
庄公嬖妾,生子名曰州吁。贱而得幸曰嬖。 ↩︎
去声。 ↩︎
母嬖故有宠。“宠”字是一篇主脑。伏下“六逆”祸根。 ↩︎
以宠故弗禁。 ↩︎
乌故反。 ↩︎
纵其好兵,必致祸,故恶之。 ○以上叙庄姜贤美而不见答。所宠者乃嬖人之子州吁,卫国之祸自此始矣,以起下文。 ↩︎
鹊, ○卫大夫。 ↩︎
方,矩则也。《易》曰:“义以方外。”纳,使之入也。邪者,义之反。指好兵言。 ↩︎
骄、奢、淫、佚,乃邪之所自起。而所以有此四者,由宠禄之过。禄者,宠之实也。 ○以上推言宠之流弊,适所以纳子于邪,实非爱子也。 ↩︎
先拗一笔。 ↩︎
不定其位,势必缘宠而为祸。○四句与欲与大叔数句,笔法相同。 ↩︎
扶。 ↩︎
轸。 ↩︎
去声。 ↩︎
眕,安重貌。言宠爱而不骄肆,骄肆而能降心,降心而不怨恨,怨恨而能安重,如此者少也。 ○此就人常情上,申言所自邪之义,以明州吁之必为祸也。 ↩︎
以下推开一步,就庄姜,桓公与嬖人州吁,两两相对说。 ↩︎
以爵言。 ↩︎
去声。 ↩︎
掌, ○以齿言。 ↩︎
去声。 ↩︎
以地言。 ↩︎
以情言。 ↩︎
以势言。 ↩︎
以德言。 ↩︎
此六者,皆逆理之事。 ↩︎
以在国言。 ↩︎
以在家言。 ↩︎
此六者,皆顺理之事。 ↩︎
今宠州吁,其于六逆,则贱妨贵,少陵长。其于六顺,则弟不敬。是去顺而效逆矣。 ↩︎
两“祸”字,应前“阶之为祸”。“君人”以下十六字,一气三转。词意恺切。 ↩︎
庄公不听。 ↩︎
应弗禁。 ↩︎
石厚不听。 ↩︎
谓告老致仕。 ○夫以石碏之贤,谏既不行于君,令复不行于子,命也。夫其见机而作,不俟终日,智矣哉。 ↩︎
隐公五年 左传 ↩︎
同“渔”。 ↩︎
如,往也。棠,鲁之远地。隐公将往棠地陈鱼而观之。 ↩︎
公子𫸩。 ↩︎
物,鸟兽之属。讲,习也。大事,谓祀与戎也。材,谓皮革齿牙,骨角毛羽也。器用,军国之资。举,行也。此言君人之道,以军国祀戎为重,以游观宴乐为轻。 ○提出“君”字作主。三句,是一篇之纲领。 ↩︎
一定者,为轨。当然者,为物。 ○承上“君”字转下,见得君之所举,关系甚大。“轨”字承“凡物”句。“物”字承“其材”句。观下文自见。 ↩︎
铎。 ↩︎
轨有差等曰量。 ↩︎
物有华饰曰采。 ↩︎
器。 ↩︎
反收四句,以明“则君不举”之故。 ↩︎
搜。 ↩︎
先上声。 ↩︎
搜、苗、狝、狩,皆猎名。搜,搜索,择取不孕者。苗,为苗除害也。狝,杀也。以杀为名,顺秋气也。狩,围守也。冬物毕成,获则取之,无所择也。 ↩︎
四时讲武,各因农力之闲。 ↩︎
虽四时讲武,犹复三年而大习。出曰治兵,入曰振旅。振,整也。旅,众也。谓整众而还也。 ↩︎
归乃告至于庙而饮。 ↩︎
上声。 ↩︎
以计军徒器械及所获之数。 ↩︎
昭,著也。君、大夫、士,车服旌旗,各有文章。 ↩︎
田猎之制,贵者先杀。所以明君,大夫,士,庶人之贵贱。 ↩︎
辨上下之等第行列。坐作进退皆是也。 ↩︎
去声。 ↩︎
掌。 ○出则少者在前,趋敌之义;还则少者在后,殿师之义。所谓顺也。 ↩︎
皆所以讲习上下之威仪也。 ○此一段,应“讲大事”句。 ↩︎
谓不足登于俎,以供祭祀。 ↩︎
谓不足登于法度之器,以为采饰。 ↩︎
石。 ↩︎
君不亲射。此古先王之法制。 ○此一段,应“备器用”句。 ↩︎
山林,谓材木樵薪之类。川泽,谓菱芡鱼鳖之类。所资取以为器用者,是贱臣皂隶之事,小臣有司之职,非君之所亲也。 ○此一段,应“君不举”句。” ↩︎
言欲按行边境,不专为观鱼也。 ○饰说。 ↩︎
陈,设张也。公大设捕鱼之具而观之。 ↩︎
矢,亦陈也。 ↩︎
非礼便是乱政。棠实他境,故曰远地。 ↩︎
隐公十一年 左传 ↩︎
附。 ↩︎
三国之师,俱附于许之城下。 ↩︎
谋。 ↩︎
胡。 ↩︎
蝥弧,旗名。 ↩︎
郑大夫公孙阏。 ↩︎
食。 ↩︎
恨考叔夺其车,故射之。 ↩︎
颠,坠也。考叔坠而死。 ↩︎
郑大夫。 ↩︎
周,遍也。麾,招也。蝥弧,郑伯旗,故呼曰“君登”。 ↩︎
郑师见君之旗,故尽登城。 ↩︎
齐不取。 ↩︎
同供。 ○谓许不供职贡。 ↩︎
预。 ↩︎
鲁不取。 ↩︎
郑庄始以三国之师同克许。难自专功,而佯让齐逊鲁。及齐、鲁交让,而郑庄因受焉,是齐、鲁堕郑术中也。盖郑与许为邻,庄公眈眈虎视已久,一日得许,心满意足,又欲掩饰其贪许狡谋,故下文逐层商量,逐步打算,遂成曲曲折折,袅袅亭亭之笔。 ↩︎
许庄之弟。 ↩︎
偏,边鄙也。 ○己弟叔段何在,而爱及他人之弟。特借此布置一番,是奸雄手段。 ↩︎
逞,快也。言许祸降自天,非我欲伐许也。 ↩︎
同姓群臣。 ↩︎
同“供”。 ↩︎
共,给也。亿,安也。 ○就处常推出一层。 ↩︎
叔段。 ↩︎
糊口,寄食也。段出奔共国,故云寄食于四方。是怕人说,自开口先说。 ○就处变推出一层。 ↩︎
以上追前,以下料后,只此句点题。 ↩︎
郑大夫,公孙获。 ↩︎
伏下。 ↩︎
以礼,如人以恩礼相遇。悔祸,悔前日之祸许,而转而佑之。根上“天祸许国”来。 ○十五字作一句读。若者,逆料之词。是说在自己身后者,明明自己在时,天未必其悔祸于许也。下乃紧承悔祸意,作两层写。 ↩︎
同“婚”。 ↩︎
无宁,犹宁无也。兹,此也。言宁无此许公复奉许之社稷。唯我郑国之有所请告于许,如旧昏姻,许其能降心以从郑也。 ○三十字作一气读。就有益于郑处,推出一层。 ↩︎
福。 ↩︎
因。 ↩︎
言无长他族类,迫近居此,以与我郑国争此许地。吾子孙将颠覆危亡,救之不暇,而况能禋祀许之山川乎。精意以享曰禋。或谓“他族”是暗指齐、鲁,似极有照应。但此是说在自己身后者,恐非专指齐、鲁也,玩“子孙”二字可见。 ○三十三字作一气读。就有害郑处,推出一层。 ↩︎
居许东偏。 ↩︎
去声。 ○应许公复奉其社稷。 ↩︎
语。 ↩︎
圉,边陲也。应“无滋他族实逼处此”。 ○三句总收上文。 ↩︎
而,汝也。 ↩︎
应前得没于地。 ↩︎
乃,亦汝也。以无财物之累,可以速于去许。 ○亦说在自己身后者,明明自己在时,汝一日不可去许也。 ↩︎
新邑,河南新郑也。旧郑在京兆。庄公之父武公,始迁邑于河南。 ↩︎
周自东迁之后,日见衰微。 ↩︎
序,班列也。周序先同姓,后异姓。王室既卑,故子孙日失其序。 ↩︎
泰。 ↩︎
印。 ↩︎
大岳,神农之后。尧,四岳也。胤,嗣也。见许非周子孙,后未可量。 ↩︎
王室既卑,子孙失序,是天厌周德。而郑亦周之子孙,岂能与许争此地乎。此明公孙获不可久居许之意。 ○已上两边戒饬之词。满口假仁假义,只为自家掩饰。绝不厌其词之烦。快笔英锋,文中仅有。 ↩︎
于是乎有礼者,见郑庄一生无礼,唯此若有礼耳。 ↩︎
四句,是礼之用。 ↩︎
刑,法也。 ↩︎
舍。 ↩︎
铎。 ↩︎
去声。 ↩︎
六句,是说郑庄用礼。 ↩︎
又断一句。言从外面看去。真可谓知礼矣。 ↩︎
桓公二年 左传 ↩︎
告。 ↩︎
泰。 ↩︎
宋华督弑殇公,恐诸侯讨己,故以郜国所造之鼎赂鲁。桓公至是取所赂之鼎于宋,纳于大庙。 ○曰“取”、曰“纳”,书法凛然。 ↩︎
受弑逆者之赂器,以污宗庙,非礼之甚也。 ○断一句。 ↩︎
鲁大夫,僖伯之子。 ↩︎
言人君者,将昭明善德,闭塞邪违,以显示百官,如日月之临照焉,犹恐不能世守而弗失。故复以其德之最善者,昭著于物,以垂示子孙。 ○“昭德”、“塞违”并提,是一篇主意。然“昭德”正所以“塞违”也,故下历言“昭德”之实。 ↩︎
清庙,肃然清净之庙也。茅屋,以茅饰屋也。 ↩︎
活。 ↩︎
大路,祀天车,朴素无饰。越席,结草为席也。 ↩︎
泰。 ↩︎
大羹,大古之羹,肉汁也。不致,谓无盐梅之和也。 ↩︎
嗣。 ↩︎
作。 ○黍稷曰粢。凿,精米也。一石舂为八斗。 ↩︎
俭约不敢奢侈。 ○“昭令德以示子孙者”一。 ↩︎
挺。 ○衮,画衣。冕,冠也。黻,蔽膝也。珽,玉笏也。 ↩︎
璧。 ↩︎
昔。 ○带,革带。裳,下衣。幅,今之行縢,即裹脚也。舄,复履也。 ↩︎
耽上声。 ↩︎
宏。 ↩︎
延, ○衡,维持冠者。𬘘,冠之垂者。纮,缨从下而上者。𫄧,冠上覆者。 ↩︎
尊卑各有制度。 ○“昭令德以示子孙者”二。 ↩︎
律。 ↩︎
丙。 ↩︎
卜上声, ○藻率,以韦为之,所以藉玉也。佩刀之鞘,上饰曰鞞,下饰曰鞛。 ↩︎
盘。 ↩︎
留。 ↩︎
鞶,大带。厉,大带之垂者。游,旌之末垂者。缨,马饰。 ↩︎
尊卑各有等数。 ○昭令德以示子孙者三。 ↩︎
火,画火也。龙,画龙也。黑与白谓之黼,黑与青谓之黻。龙,画于衣。火黼黻,绣于裳。 ↩︎
上下各有文章。 ○“昭令德以示子孙”者四。 ↩︎
车服器械之有五色,皆以比象天地四方。 ↩︎
大小各有物色。 ○“昭令德以示子孙者”五。 ↩︎
扬。 ↩︎
四者皆铃类,钖在马额,鸾在镳,和在衡,铃在旗。 ↩︎
四者齐声,自然节奏。 ○“昭令德以示子孙”者六。 ↩︎
三辰,日月星也。画于旗旗。交龙为旗,熊虎为旗。 ↩︎
旌旗灿烂,象天之明。 ○“昭令德以示子孙”者七。 ↩︎
登降,谓有损益。纪,维也。发,扬也。纪律,纪纲、法律也。 ○总“昭德”作一收。戒惧而不敢易纪律,即所以塞违也。 ↩︎
今受赂立督,是不昭德而灭德,不塞违而立违。 ↩︎
同“置”。 ↩︎
寘,犹纳也。 ↩︎
象,效尤也。诛,责也。 ○不可纳者一。 ↩︎
由百官之违邪。 ↩︎
谓宠臣之受贿赂,章明而无所忌惮也。 ↩︎
大庙,百官助祭之所。章明昭著,莫过于此。 ○不可纳者二。 ↩︎
同洛。 ↩︎
九鼎,夏禹所铸。三代相传,以为有国之宝。武王克商,迁九鼎于成周之雒邑。 ↩︎
义士,伯夷之属。 ↩︎
其见非于义士必甚。 ○不可纳者三。 ○历言灭德立违之失,以见赂鼎当速出之于庙也。 ↩︎
仍寘大庙。 ↩︎
大夫官。 ↩︎
即哀伯。 ↩︎
僖伯谏隐观鱼。其子哀伯谏桓纳鼎。积善之家,必有余庆,故曰有后于鲁。 ↩︎
桓公虽灭德立违,哀伯惓惓不忘谏之以昭德。 ○“昭德塞违”总结。 ↩︎
桓公六年 左传 ↩︎
随,汉东姬姓国。 ↩︎
委。 ↩︎
楚大夫。 ↩︎
使之求平于随,诈也。 ↩︎
瑕,地名。楚军于此,以待随之报。 ↩︎
去声。 ↩︎
少师,随大夫。董成,主行成之事。 ↩︎
楚大夫。 ↩︎
言不得志于汉东,是我失策使然。 ↩︎
去声。 ↩︎
张,侈大也。楚之失策,正坐此患,故不能得志。下乃为楚画策。 ↩︎
张则不惧,离则不协,楚然后可以得志,故曰利。 ↩︎
随之少师,素自侈大。 ↩︎
雷。 ↩︎
请藏其精兵,示以羸弱之卒,使少师忽楚,而愈自侈大。 ○三张字,呼应紧峭。 ↩︎
律。 ↩︎
疽。 ↩︎
楚大夫。 ↩︎
随贤臣。 ↩︎
言季梁在彼必谏,虽羸师无益于楚。 ↩︎
言不徒为今日计。且随君宠少师,未必听季梁之言。 ↩︎
毁军,羸师也。王从伯比之计。 ↩︎
一句喝破毁军之诈。 ↩︎
小有道,大淫乱,然后小能敌大。 ↩︎
忠民信神,是一篇主意。 ○承道。 ↩︎
祝史正辞,谓祝官史官,实其言辞,而不欺诳鬼神。 ○又承忠信。 ↩︎
是无利民之忠。 ↩︎
矫举,谓诈称功德以告鬼神。 ○是无正辞之信。 ↩︎
臣不知其小之可以敌大也。此断言楚不可追之意。 ↩︎
全。 ↩︎
突。 ↩︎
成。 ↩︎
牲,牛羊豕也。牷,纯色完全也。腯,肥貌。黍稷曰粢。在器曰盛。 ○上兼举忠民信神。随侯单说信神,一边已忘却忠民了。故下归重民为神之主上。 ↩︎
信神只在忠民上看出。故下三告,皆关民上。成民,指养与教言。 ↩︎
祝史奉牲以告神,下仿此。 ↩︎
博,广也。硕,大也。言是牲广大而肥充。 ○告神只一句。下仿此。 ↩︎
告神以“博硕肥腯”者,谓民力之普遍安存,所以能如此也。 ↩︎
休去声。 ↩︎
促。 ↩︎
裸。 ↩︎
瘯蠡,疥癣也。三句俱承民力普存说。唯民力之普存,故其所养之畜,蕃大而无疥癣,咸备而不阙失。 ○答上“牲牷肥腯”句。 ↩︎
以善敬之心,将其旨酒。 ↩︎
答上“粢盛丰备”句。“酒醴”一段是补笔。 ↩︎
牺牲粢盛酒醴,所以谓之馨香者,乃民德之馨香,无谗谀邪慝故也。 ○总一笔,答上“何则不信”句。 ○内用七个“谓”字、七个“也”字,顿挫生姿。末“所谓馨香”一句,直与上“所谓道”一句呼应。 ↩︎
养以成民。 ↩︎
九族,上至高祖,下及玄孙。 ○教以成民。 ↩︎
因。 ↩︎
精意以享曰禋。 ○致力于神。 ↩︎
谓祭则受福,战则必克也。 ↩︎
应“夫民,神之主”句。 ↩︎
收完上文。 ↩︎
去声。 ○修政,指忠信而言。兄弟之国,谓汉东姬姓小国。言当与之亲而协,不可与之弃而离,庶免于楚国之难也。 ○又找一笔。与鬬伯比之意暗合。妙。 ↩︎
应“惧”字结。 ↩︎
庄公十年 左传 ↩︎
贵, ○鲁人。 ↩︎
现, ○请见庄公。 ↩︎
去声。 ↩︎
肉食,谓在位有禄者。间,犹与也。言在位者自能谋之,汝又何与其谋焉。 ↩︎
肉食者所见鄙陋,其谋未能远大也。 ○“远谋”二字是一篇关眼。 ↩︎
问何恃以与齐战。 ○问得峭。 ↩︎
衣食二者,必分之冻馁之人,或者感吾之德,而可以战乎。 ↩︎
分惠未能遍及,民心不肯从上所使,未可恃以为战。 ↩︎
牺牲,祭牲也。玉,苍璧黄琮之类。帛,币也。此皆礼神之物。言祭祀之礼,不敢有加于旧,而祝史告神,必以诚信,或者感格神明,而可以战乎。 ↩︎
一时之小信,未能感孚于神。而神亦弗肯降之以福,未可恃以为战。 ↩︎
小狱,争讼也。大狱,杀伤也。情,实也。言小大之狱,虽不能明察,然必尽己之心以求其实,或者狱无冤枉,而可以战乎。 ↩︎
察狱以情,不使有枉,是能尽己之心,亦忠之一端也。君能尽心于民,则民宜尽心于君,庶可以一战。 ○“可以一战”,紧照“问何以战”。一“可”字,又与下四“可”字相应。 ↩︎
去声。 ○若与齐战,则请从行。 ○“请从”,与上“请见”相应。 ↩︎
去声。 ○乘,兵车也。 ↩︎
酌, ○长勺,地名。 ↩︎
公欲鸣鼓以进兵。 ↩︎
大崩曰败绩。 ↩︎
公欲驰车而逐齐兵。 ○“将鼓”、“将驰”,与上“将战”相应。 ↩︎
辙,车迹也。轼,车前横木。 ↩︎
两“未可”,两“可矣”,突兀相应。 ↩︎
公问刿不鼓,及下视、登望之故。 ○又与“问何以战”相应。 ↩︎
言所以必待齐人三鼓之故。 ○未战论忠,将战论气,肉食人见不到此。 ↩︎
言所以下视登望之故。 ○“克之”、“逐之”,作两样写法。笔墨精采。 ↩︎
僖公四年 左传 ↩︎
会。 ↩︎
无钟鼓曰侵,有钟鼓曰伐。民逃其上曰溃。 ○看齐来楚踪迹,便不正大。 ↩︎
牛走顺风,马走逆风,两不相及,喻齐楚不相干也。 ↩︎
问得冷隽。绝不以齐为意。妙。 ↩︎
邵。 ↩︎
召康公,周太保召公奭也。太公吕望,齐始封之君也。 ↩︎
汝。 ↩︎
五侯,五等诸侯。九伯,九州伯长。 ○一援王命,破“不相及”句。 ↩︎
第, ○履,所践履之地。穆陵、无棣,皆齐境。言其所赐之履,不限地界也。 ○二宣赐履,破“涉吾地”句。 ↩︎
供。 ↩︎
包,裹束也。茅,菁茅也。《禹贡》:“荆州贡菁茅。”缩酒,束茅立之祭前,而灌鬯酒其上,象神饮之也。征,问也。昭王,成王孙也。南巡狩,渡汉水,船坏而溺死。 ○三举楚罪,破“何故”句。 ↩︎
昭王时,汉水非楚境,故不受罪。 ○管仲问罪之词,原开一条生路,故对便一认一推,恰好。“问诸水滨”一语,近谑。 ↩︎
刑, ○陉,楚地。颍州召陵县南有陉亭。 ↩︎
楚大夫。 ↩︎
如,往也。使往齐师观兵势。 ↩︎
屈完请盟故也。楚不服罪,故师进。楚既请盟,故师退。 ↩︎
去声。 ↩︎
乘,共载也。 ○写齐总不正大。 ↩︎
去声。 ↩︎
去声。 ↩︎
不谷,诸侯谦称。言诸侯之附从,非为我一人,乃是寻我先君之好。未知汝楚君肯与我同好否。 ○此处一番和缓,后复一番恐喝,霸术往往如是。 ↩︎
骄。 ↩︎
徼,求也。言我以君之惠,而得徼社稷之福,使寡君见收于君。虽为君辱,实寡君之愿也。 ↩︎
前犹是挟天子以令诸侯,此直是挟诸侯以令诸侯矣。宜乎其穷于屈完之对也。 ↩︎
方城之山,可用为城。 ↩︎
江汉之水,可用为池。 ↩︎
齐桓说攻说战,何等矜张。屈完只闲闲将以德以力两路合来,一扬一抑,又何等安雅。 ↩︎
“及诸侯盟”,则非专与齐盟也,与篇首关应。 ↩︎
僖公五年 左传 ↩︎
献公。 ↩︎
扶又切。 ↩︎
二年,虞师、晋师伐虢,灭下阳。至是又假道以伐虢。 ○下一“复”字,便伏下“一甚可再”意。 ↩︎
虞贤大夫。 ↩︎
表,外护也。言虢为虞之外护。 ↩︎
虞失外护,则必与之俱灭。 ○事急故陡作险语。通篇着眼在此。 ↩︎
玩。 ↩︎
玩,狎也。在昔为晋,在今为寇。在昔为启,在今为玩。晋不可启,故一为甚。寇不可玩,故不可再也。 ↩︎
昌遮切。 ↩︎
辅,颊辅。车,牙车。言虞如牙车,如齿在里。虢如颊辅,如唇在表。虢存,则辅车相依;虢灭,则唇亡齿寒。 ○此言灭虢正所以自灭。应“虢亡,虞必从之”句。 ↩︎
晋,虞,皆姬姓,故曰“吾宗”。 ↩︎
泰。 ↩︎
虞仲,即仲雍,二人皆太王之子、王季之兄也。太王于周为穆,穆生昭,故太王之子为昭。 ↩︎
大伯不从太王翦商,与虞仲俱逊国而奔吴,是以不嗣于周。而虞仲支子,别封西吴,是为虞之始祖。 ○此段只说虞固出于太王。 ↩︎
二人皆王季之子,文王之弟也。王季于周为昭,昭生穆,故王季之子为穆。仲封东虢,为郑所灭。叔封西虢,为今虢公始祖。 ↩︎
王功曰勋。盟府,司盟之官。二人皆有功于王室,文王与为盟誓之书,而藏于盟府。 ○此段乃说虢更亲于虞仲。 ↩︎
虢比虞于晋,又近一世。晋既灭虢,何爱于虞,而反不灭乎。 ○破“晋吾宗”句。 ↩︎
进一层说。 ↩︎
桓叔,始封于曲沃,庄伯其子也。献公乃桓叔曾孙,庄伯之孙,言晋虞不过同宗。而桓庄之族,为献公同祖兄弟,实至亲也。 ○倒句妙。若顺写,则将云且晋爱虞,能过于桓庄乎。 ↩︎
逼,贵近也。桓叔庄伯之族无罪,而献公尽杀之。是恶其族大势逼也。 ↩︎
至亲而以宠势相逼,犹尚杀害之。况虞有一国之利,献公肯相容乎。 ○破“岂害我”句。 ↩︎
据,犹依也。言虞有神祐,晋虽欲害而不能。 ○写痴人如画。 ↩︎
鬼神非实亲近乎人,惟有德者,乃依据之。 ↩︎
《蔡仲之命》篇辞。 ○“德”字引书一。 ↩︎
《君陈》篇辞。 ○德字引书二。 ↩︎
《旅獒》篇辞。言祭者不改易其物,而神唯享有德者之物。繄,语助也。 ○“德”字引《书》三。 ↩︎
总三书。 ↩︎
民为神之主,神享要从民和看出。故带说此句。 ↩︎
凭。 ↩︎
冷语,妙。 ↩︎
吐,不食其所祭也。言虞国社稷山川之神,亦享晋明德之祀,所谓“非人实亲,惟德是依”也。 ○破“享祀丰洁,神必据我”二句。 ↩︎
去声。 ↩︎
恐惧晋祸,挈其妻子以奔曹。 ↩︎
腊,岁终合祭诸神之名。言虞不能及岁终腊祭,即在吾族既行,而遂灭也。 ○“腊”字根上“享祀”来。 ↩︎
即以灭虢之兵灭虞,不再举兵也。 ○说虢亡虞必从之,何等斩截。 ↩︎
僖公九年 左传 ↩︎
去声。 ↩︎
修睦以尊周室,故以为礼。 ↩︎
宰,官。孔,名。胙,祭肉。异姓诸侯,非夏商之后,不赐胙。襄王使宰孔赐齐桓胙,盖尊之比于二王也。 ↩︎
有事于文武,谓有祭祀之事于文武之庙。天子称异姓诸侯,皆曰伯舅。 ○本与下“以伯舅耋老”句连文,只因齐侯欲下拜歇住。王命遂分两番说,错落入妙。 ↩︎
将下阶拜,受天子之赐。 ○插入一句,妙。 ↩︎
紧接。 ↩︎
迭。 ↩︎
如字。 ↩︎
七十曰耋。劳,功劳也。级,等也。言天子以伯舅年老,且有功劳于王室,故进一等,不令下阶而拜。 ↩︎
止。 ↩︎
言君尊如天,其威严常在颜面之前。八寸曰咫。 ↩︎
去声。 ↩︎
小白,桓公名。陨越,颠坠也。公自称名,言我岂敢贪天子之宠命,不下阶而拜。恐得罪于天,而颠坠于下,适足以昭天子之辱,敢不下阶而拜乎? ↩︎
句。 ↩︎
句。 ↩︎
句。 ↩︎
句。 ↩︎
僖公十五年 左传 ↩︎
即吕甥。 ↩︎
穆公。 ↩︎
王城,秦地。秦许晋平之后,晋惠使却乞召吕甥迎己。故会秦伯盟于此。 ↩︎
不和二字,对得骇人。 ↩︎
去声。 ↩︎
语。 ↩︎
小人,在下之人也。君,指惠公。亲,谓死于战者。征缮,征赋治兵也。圉,惠公太子名。言小人耻其君为秦所执,痛其亲为秦所杀,不惮征赋治兵以立太子。曰:“必报秦之仇,宁事戎狄,而与之共图也。 ↩︎
君子,在上之人也。言君子爱其君,而知晋国之有罪,不惮征赋治兵,以待秦归晋君之命。曰必报秦之德,惟有死而无二心也。 ○初读“不和”二字,只谓尽露其短。今说出“不和”之故来,始知正炫其长。两边一样加“不惮征缮”四字,是制缚秦伯要著。 ↩︎
又用“不和”二字作一束。笔法严整。 ↩︎
或死,或归。 ↩︎
小人不知事理,徒为忧戚,以为秦必害其君;君子以己之心,度人之心,以为秦必归其君也。 ↩︎
毒秦,谓晋背施闭籴,毒害秦国也。 ○所以可戚。 ↩︎
所以为恕。 ○即承上君子小人说来。双开双合,章法极整,又极变。 ↩︎
舍。 ↩︎
晋有二心,而秦执之。晋既知罪,而秦舍之。 ↩︎
舍之,则秦之德莫厚于此。执之,则秦之刑莫威于此。 ↩︎
服秦者,怀秦之德。贰秦者,畏秦之刑。 ↩︎
秦归晋君之役,使诸侯怀德畏刑,可以成霸业也。 ↩︎
若秦初纳晋君,今执之而不安定其位。 ↩︎
秦既执晋君,今不归而使之复立为君。 ↩︎
是秦始有德于晋,而今则变德为怨,秦岂肯为此。 ○前两段,并述君子小人意中事。“贰而执之”以下单就君子意中,一反一正歆动他。 ↩︎
入其彀中。 ↩︎
牛,羊,豕各一,为一牢。将归之故加其礼焉。 ↩︎
僖公二十二年 左传 ↩︎
以宋襄公伐郑故。 ↩︎
即子鱼。 ↩︎
宋,商之后。 ↩︎
公将图霸兴复。 ↩︎
获罪于天,不可赦宥。 ○言不可与楚战。 ↩︎
弘。 ○泓,水名。 ○总一句。 ↩︎
宋兵列阵已定。 ↩︎
楚人尚未尽渡泓水。 ○是绝好机会。 ↩︎
何意。 ↩︎
机会犹未失。 ↩︎
省句法。 ↩︎
又何意。 ↩︎
阵。 ↩︎
大崩曰败绩。 ↩︎
尖。 ↩︎
门官,守门之官,师行则从。歼,尽杀也。 ○二句,写败绩不堪。 ↩︎
归咎襄公不用子鱼之言。 ↩︎
去声。 ↩︎
同擒。 ↩︎
重,再也。二毛,头黑白色者。言君子于敌人被伤者,不忍再伤。头黑白色者,不忍擒之。 ○二句引起。 ↩︎
阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。 ○释上不可意。 ↩︎
亡国之余,根弃商句来。鼓,鸣鼓进兵也。言不进兵以击未成阵者。 ○释上未可意。 ○寡固不可以敌众。宋公既不量力以致丧师,又为迂腐之说以自解,可发一笑。 ↩︎
一句断尽。 ↩︎
擎。 ↩︎
勍,强也。强敌厄于险隘,而不成阵,是天助我以取胜机会。 ↩︎
迫而鼓进之,何不可之有。 ↩︎
犹恐未必能胜也。 ○加一句,更透。 ○辨“不以阻隘”,“不鼓不成列”。 ↩︎
苟。 ↩︎
胡耇,元老之称。言与我争强者,皆吾之仇敌。虽及元老,犹将擒之,何有于二毛之人。 ○辨“不禽二毛”。 ↩︎
明设刑戮之耻,以教战斗,原求其杀人至死。若伤而未死,何可不再伤以死之。 ○辨“不重伤”。 ↩︎
若不忍再伤人,则不如不伤之。不忍禽二毛,则不如早服从之。 ○再辨“不重伤,不禽二毛”,更加痛快。 ↩︎
凡行三军,以利而动。 ↩︎
兵以金退,以鼓进,以声佐士众之气。 ↩︎
若以利而动,则虽迫敌于险,无不可也。 ↩︎
谗。 ↩︎
儳,参错不齐之貌。指未整阵而言。声士气之盛,以致其志,则鼓敌之儳,勇气百倍,无不可也。 ○再辨“不以阻隘”“不鼓不成列”,更加痛快。 ○篇中几个“可”字相呼应,妙。 ↩︎
僖公二十四年 左传 ↩︎
隙。 ↩︎
吕甥,郤芮,皆惠公旧臣。恐为文公所逼害,欲焚公宫而弑之。 ↩︎
现, ○寺人,内官也,名披。请见文公,欲以难告。 ↩︎
让,责也。公使人数其罪而责之,且辞不相见。 ○总二句。 ↩︎
五年,献公使寺人披伐公于蒲城。 ↩︎
汝。 ↩︎
献公命汝经宿乃至,汝不待宿,而即日至。 ↩︎
其后我奔狄国,从狄君田猎于渭水之滨。 ↩︎
去声。 ↩︎
惠公命汝三宿乃至,汝不待三宿,而次宿即至。 ○就文公口中说出伐狄一事,补传所未及。 ↩︎
二者虽奉献公,惠公之命,何其至之太速也。 ○已上皆让之之词。 ↩︎
区。 ↩︎
袪,衣袂也。披伐蒲,斩公袪。言所斩之袪尚在,汝其去乎! ○二句,是辞之之词。 ↩︎
去声。 ○臣谓君之入晋也,庶几知君人之道矣。若犹未也,又将及于祸难。 ○含讥带诮,小人轻薄口吻。又将及难句,已微露其意。下就文公之言,作两层辨驳。 ↩︎
奉君命无二心,古之法制如此。 ↩︎
前此伐公,乃为君除恶,当尽吾力为之。 ↩︎
公在献公时,则为蒲人。在惠公时,则为狄人。于我何关,而不速杀之? ○竟斥之为恶,复等之蒲狄人,快语。 ↩︎
今安知无有如蒲狄而能为公害者乎,当亦有人奉命速至如披者也。意在含吐间,隽甚。 ○已上答虽有君命何其速也之意。 ↩︎
石。 ↩︎
去声。 ○庄公九年,鲁纳子纠,与齐战于干时。管仲射中齐桓公带钩,后桓公用管仲为相。 ○“射钩”对“斩袪”,恰好。 ↩︎
君若反其所为,则我将自去,无所辱于君命。 ↩︎
披,阉人,故称刑臣。言但恐惧罪而行者甚多,宁独我刑余之人。言外见旧臣畏逼不安,必有祸难,意在含吐间,隽甚。 ○已上答“夫袪犹在,女其行乎”之意。 ↩︎
公乃召见寺人披。披以吕、郤之谋告。 ↩︎
避难也。 ↩︎
即吕甥。 ↩︎
瑞。 ↩︎
吕、郤之才,不亚狐赵,因事失计,自取戮辱,惜哉! ↩︎
僖公二十四年 左传 ↩︎
文公反国,赏从亡之臣。 ↩︎
介,姓。之,语助。推,名。介推亦在从亡中。未尝言禄,而文公颁禄,亦不及介推。 ○先正多责推借正言以泄私怨。看此叙事,先书“不言禄”三字,使知推本自过人一等。 ↩︎
八人皆死,唯文公独存。 ○一非人力。 ↩︎
惠公,怀公,皆忮害无亲。外而诸侯,内而臣民,无不弃之。 ○二非人力。 ↩︎
三非人力。 ↩︎
四非人力。 ↩︎
置,立也。 ○总断一笔。二三子更有何说。 ↩︎
再痛骂之,快极。 ↩︎
贪天之功,在人为罪,在国为奸。而下反以为义,上反以推赏,是上下相欺,难与一日并处于朝矣。 ○此即是归隐意,乃“不言禄”之由也。 ↩︎
兑, ○言何不自去求赏,即不求以死,将谁怨耶。 ○母特试之,故作相商语。 ↩︎
尤,过也。我以贪天者为过,今复效之,则我之罪,又甚于彼矣。 ↩︎
看推自亦认有怨言,何劳后人又责其怨。 ↩︎
母特再试之,故再作相商语。 ○上是试以求利,此是试以求名。 ↩︎
烟。 ↩︎
人之有言,所以文饰其身。吾身将隐于山林,何用假言辞以文饰之。若自言之,是非隐而求显也。 ○上是不欲享其利,此是不欲享其名。 ↩︎
细玩此四字,乃知其母上二番特试之也。 ↩︎
有此贤母,故能成子之高。 ↩︎
“不言禄”,结案。 ↩︎
绵上,西河地名。以此为介推供祭之田。 ↩︎
志,记也。旌,表也。言以此田记吾禄不及推之过,且表推“不言禄”之善也。 ○“禄亦弗及”,结案。 ↩︎
僖公二十六年 左传 ↩︎
考去声。 ↩︎
展喜,鲁大夫展禽之弟。犒,劳也。 ○人来伐我,却往迎劳之,便妙。 ↩︎
受命,受犒师之辞命也。展禽,即柳下惠,名获,字禽。食采于柳邑,谥曰惠。 ↩︎
同“境”。 ↩︎
伏后“乃还”二字,妙。 ↩︎
不敢斥尊,托言来犒执事之臣。 ○辞令婉转。 ↩︎
小人君子,以无识有识言。 ○说恐不得,说不恐又不得,分作君子小人说,奇妙。 ↩︎
同“悬”。 ↩︎
县,系也。罄,《国语》作“磬”。谓府藏空虚,如悬磬然。青草,蔬食也。时夏四月,今之二月,百物未成。故言在内而府藏空虚,在野而蔬食不备,鲁之所恃者何在,而不恐乎。 ↩︎
先王,成王也。 ○一句喝出,辞气正大。 ↩︎
鲁祖。 ↩︎
泰。 ↩︎
齐祖。 ↩︎
去声。 ↩︎
提出二国之祖,转到王命。论有根据。 ↩︎
此句是先王之命。 ↩︎
太师,司盟之官。职,主也。 ○加此二句,见王命凛凛至今。 ↩︎
阕,失也。灾,难也。弥缝,匡救,所以谋其不协。若此者,盖欲昭明太公夹辅之旧职也。 ○“是以”字,紧承上王命来。三“其”字,皆指鲁而言。 ↩︎
先之以桓公,疾接及君即位,妙。 ↩︎
诸侯之望君,咸曰:“其能率循桓公、弥缝匡救之功。” ○不独写鲁,通写诸侯,妙。 ↩︎
我敝邑用是不敢聚众保守。咸曰:“岂其嗣桓公世方及九年,而遽弃王命,废旧职,其若先君太公,桓公何?” ○二十五字,作一气读。“曰”者,心口相商之词。盖用反语收上王命旧职二层,宕逸。 ↩︎
正转一句,紧峭。 ↩︎
直收到“君子则否”句。 ○三“恃”字,呼应。 ↩︎
齐侯更不下一语,妙。 ↩︎
僖公三十年 左传 ↩︎
文公。 ↩︎
穆公。 ↩︎
晋文主兵,秦穆会之。 ↩︎
文公出亡过郑,郑不礼之。 ↩︎
郑伯虽受曹盟,犹有二心于楚。 ○二句,言致伐之由。 ↩︎
凡。 ↩︎
函陵,泛南,皆郑地。 ○二句,写秦晋分军次舍。可以乘闲私说,伏下烛之武夜缒见秦君。 ↩︎
郑大夫。 ↩︎
郑大夫。 ↩︎
佚之狐已有定算。 ↩︎
遣烛之武。 ↩︎
隐示不早见用意。虽近怨,然辞亦婉曲。 ↩︎
公先自责。 ↩︎
转语急切,自然感动。 ↩︎
乃许处见秦君。 ↩︎
坠。 ↩︎
缒,悬索也。至夜乃悬城而下,恐晋觉也。 ↩︎
提过郑事一边,妙绝。 ↩︎
反跌一句。下乃历言亡郑之无益而有害,极为透快。 ↩︎
秦在西,郑在东,晋居其间。设若得郑,而秦欲越晋国,以为边鄙,相隔甚远。君亦当知其难也。 ○亡郑无益。 ↩︎
烟。 ↩︎
陪,益也。邻,谓晋也。言秦得郑,必为晋所有,是益邻矣。邻之地厚,则秦之地相形而薄也。 ○亡郑又有害。 ↩︎
舍。 ↩︎
同“供”。 ↩︎
郑在秦东,故曰东道。行李,使人也。言秦能舍郑以为东道主人,秦之使者,往来过此,或资粮乏困,郑能供给之,于秦又何所害焉。 ○舍郑有益无害。 ↩︎
晋君,谓惠公。赐,犹德也。焦,瑕,晋河外二邑。言穆公曾纳惠公,亦云有德矣。惠公许秦以河外焦瑕二邑,乃朝济河,而夕即设版筑,以守二城。其背秦之速,君之所知也。 ○此借旧事以见晋惯背秦德。与之共事,断无有益。绝好一证。 ↩︎
平声。 ↩︎
宕笔妙。进一层说。 ↩︎
封,疆也。肆,大也。阙,削也。言既灭郑,以辟其东方之封疆。势必又欲大其西方之封疆。若不削小秦地,将何所取之,以肆其西封也。 ○此言晋不独得郑,后必将欲得秦,为害甚大。 ↩︎
上言亡郑以陪邻,此直言“阙秦以利晋”,何等透快。 ↩︎
悦。 ↩︎
恕。 ↩︎
三子皆秦大夫。戍,屯兵以守也。 ↩︎
秦师退矣。 ↩︎
晋文公舅。 ↩︎
请击秦师。 ↩︎
微,无也。夫人,指秦伯。文公亦秦所纳,故言微秦伯之力,何缘得为晋君。 ↩︎
赖秦力得国,而反害秦,是不仁也。 ↩︎
智, ○误与同事,是不知也。 ↩︎
二国整师而来,而乃自相攻击,易之以乱,是不武也。 ↩︎
晋师亦退矣。 ↩︎
僖公三十二年 左传 ↩︎
秦大夫。三十年,秦伯与郑人盟,使杞子等戍郑。 ↩︎
管,锁钥也。 ↩︎
秦大夫。 ↩︎
轻行而掩之曰袭。 ○总断一句。破潜师得国之非,下作两层写。 ↩︎
兵师劳苦,其力必尽。远方之主,易为之备。 ↩︎
一层言郑不可得。 ↩︎
郑既知之,则秦兵勤劳而无所得,必生悖逆之心而妄为。 ↩︎
不但郑知,他国无不尽知,伏下晋人御师。 ○一层言师不可潜。 ↩︎
不受其言。 ↩︎
孟明,姓百里,名视。西乞名术。白乙名丙。 ↩︎
呼孟明也。 ↩︎
十三字,要作哭声读。 ↩︎
合手曰拱。言尔何有知识,设当中寿而死,尔之墓木已拱矣。极诋其衰老失智也。 ↩︎
去声。 ↩︎
殽地险阻,可以邀击。晋有宿怨,御师必在于此。 ↩︎
大阜曰陵。 ↩︎
桀之祖。 ↩︎
同“避”。 ↩︎
殽之北陵,两山相嵚,故可以避风雨。 ○点缀情景,惨淡凄其,不堪再诵。 ↩︎
四十一字,要作哭声读。 ↩︎
为明年晋败秦于殽张本。 ↩︎